Γράφει ο Στέφανος Μυτιληναίος Μετά την υπερψήφιση του νομοσχεδίου για τα ΑΕΙ της Άννας Διαμαντοπούλου , ξεχύθηκαν στα κανάλια οι θιασώτες ...
Γράφει ο Στέφανος Μυτιληναίος
Μετά την υπερψήφιση του νομοσχεδίου για τα ΑΕΙ της Άννας Διαμαντοπούλου, ξεχύθηκαν στα κανάλια οι θιασώτες του νεοφιλελευθερισμού να διατρανώσουν τη χαρά τους για την κατάργηση του Πανεπιστημιακού Ασύλου. Γεωργιάδης, Μητσοτάκης, Βόζεμπεργκ είχαν από κάτι να πουν. Καλύτερη ατάκα της τελευταίας, που δήλωσε ότι, στη Δημοκρατία το Πανεπιστημιακό Άσυλο είναι περιττό, στη Χούντα χρειάζεται. Θα συμφωνούσαμε μαζί της εάν είχαμε όντως δημοκρατία στον τόπο και όχι Ολιγαρχία. Αλλά για να της αντιστρέψουμε το επιχείρημα λέμε: και γιατί δεν καταργείτε και τη βουλευτική ασυλία, μαζί με το νόμο περί ευθύνης Υπουργών, αφού στη «Δημοκρατία» πράγματι είναι περιττά; Για το θέμα της βουλευτικής ασυλίας κουβέντα από την κυρία Βόζεμπεργκ, τι να πει εξάλλου.
Αντιθέτως, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, σε μια προσπάθεια να...
γλιτώσει από το μένος των ΔΑΠιτών, έγραψε στο twitter του, σειρά έχει να καταργήσουμε και τη βουλευτική ασυλία, για να εκτονώσει προφανώς την οργή στο πρόσωπό του.
Εμείς θα απαντήσουμε σε όλους αυτούς με απλές και σύντομες κουβέντες:
1. Ποτέ δεν έγινε κατάχρηση του Πανεπιστημιακού Ασύλου από την πανεπιστημιακή κοινότητα. Μόνο από εξωπανεπιστημιακούς, δήθεν αντιεξουσιαστές, οι οποίοι είναι γνωστό σε όλη την Ελλάδα ότι δεν κινούνται ποτέ από μόνοι τους, για αυτό εξάλλου και αποκαλούνται «γνωστοί – άγνωστοι». Το θέμα αυτό θα μπορούσε να είχε λυθεί εάν το Άσυλο συνέχιζε να ισχύει μόνο για φοιτητές και πανεπιστημιακούς και όχι να καταργηθεί για όλους. Επίσης, ποτέ δεν έχει αναφερθεί εγκληματίας να κάνει χρήση του πανεπιστημιακού ασύλου ως καταφύγιο, γιατί ξέρει ότι θα εγκλωβιστεί.
2. Το Άσυλο είναι εφεύρημα του Ελληνικού Πολιτισμού από την αρχαιότητα και ίσχυε στους ναούς. Ακόμα και όταν ήρθε η Δημοκρατία στις περισσότερες πόλεις της Ελλάδας -και εκείνη ήταν πραγματική δημοκρατία, όχι μαϊμού σαν τη σημερινή- το άσυλο ουδέποτε καταργήθηκε.
3. Συμφωνούμε ότι το Πανεπιστημιακό Άσυλο δεν είναι για όλους, δεν είναι πολιτικό Άσυλο. Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι στη Πόλη δεν πρέπει να υπάρχει ένα Άσυλο, σεβαστό από όλους, για την περίπτωση που τα πράγματα ξεφύγουν. Είναι δομικό στοιχείο του Ελληνικού Πολιτισμού ο θεσμός του Ασύλου, εάν το αντιλαμβάνονται όλοι αυτοί οι νεοφιλελεύθεροι αλλοτριομορφοδίαιτοι.
4. Σε περίπτωση που η νεοφιλελεύθερη κατοχική συναίνεση επιμείνει στην κατάργηση του Ασύλου, γιατί η ψήφιση ενός νόμου στη Δημοκρατία δεν σημαίνει τίποτα, αφού μπορεί να αναιρεθεί από άλλο νόμο, τότε πρέπει τάχιστα να προχωρήσουν και στην κατάργηση της βουλευτικής Ασυλίας.
5. Είναι υποχρέωση της επόμενης κυβέρνησης που θα προκύψει μέσα από το λαό, να αποκαταστήσει το Πανεπιστημιακό Άσυλο για τα μέλη της πανεπιστημιακής κοινότητας, να ορίσει πολιτικό άσυλο σε κάθε πόλη για τους πολίτες που θα χρειαστεί να καταφύγουν σε αυτό -σύμφωνα με τα πατρώα ήθη- να καταργήσει τη βουλευτική ασυλία και το νόμο περί ευθύνης υπουργών και να οδηγήσει στη Δικαιοσύνη όσους ψήφισαν την Άρση της Εθνικής μας κυριαρχίας ή συναίνεσαν σε αυτή.
Αντιθέτως, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, σε μια προσπάθεια να...
γλιτώσει από το μένος των ΔΑΠιτών, έγραψε στο twitter του, σειρά έχει να καταργήσουμε και τη βουλευτική ασυλία, για να εκτονώσει προφανώς την οργή στο πρόσωπό του.
Εμείς θα απαντήσουμε σε όλους αυτούς με απλές και σύντομες κουβέντες:
1. Ποτέ δεν έγινε κατάχρηση του Πανεπιστημιακού Ασύλου από την πανεπιστημιακή κοινότητα. Μόνο από εξωπανεπιστημιακούς, δήθεν αντιεξουσιαστές, οι οποίοι είναι γνωστό σε όλη την Ελλάδα ότι δεν κινούνται ποτέ από μόνοι τους, για αυτό εξάλλου και αποκαλούνται «γνωστοί – άγνωστοι». Το θέμα αυτό θα μπορούσε να είχε λυθεί εάν το Άσυλο συνέχιζε να ισχύει μόνο για φοιτητές και πανεπιστημιακούς και όχι να καταργηθεί για όλους. Επίσης, ποτέ δεν έχει αναφερθεί εγκληματίας να κάνει χρήση του πανεπιστημιακού ασύλου ως καταφύγιο, γιατί ξέρει ότι θα εγκλωβιστεί.
2. Το Άσυλο είναι εφεύρημα του Ελληνικού Πολιτισμού από την αρχαιότητα και ίσχυε στους ναούς. Ακόμα και όταν ήρθε η Δημοκρατία στις περισσότερες πόλεις της Ελλάδας -και εκείνη ήταν πραγματική δημοκρατία, όχι μαϊμού σαν τη σημερινή- το άσυλο ουδέποτε καταργήθηκε.
3. Συμφωνούμε ότι το Πανεπιστημιακό Άσυλο δεν είναι για όλους, δεν είναι πολιτικό Άσυλο. Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι στη Πόλη δεν πρέπει να υπάρχει ένα Άσυλο, σεβαστό από όλους, για την περίπτωση που τα πράγματα ξεφύγουν. Είναι δομικό στοιχείο του Ελληνικού Πολιτισμού ο θεσμός του Ασύλου, εάν το αντιλαμβάνονται όλοι αυτοί οι νεοφιλελεύθεροι αλλοτριομορφοδίαιτοι.
4. Σε περίπτωση που η νεοφιλελεύθερη κατοχική συναίνεση επιμείνει στην κατάργηση του Ασύλου, γιατί η ψήφιση ενός νόμου στη Δημοκρατία δεν σημαίνει τίποτα, αφού μπορεί να αναιρεθεί από άλλο νόμο, τότε πρέπει τάχιστα να προχωρήσουν και στην κατάργηση της βουλευτικής Ασυλίας.
5. Είναι υποχρέωση της επόμενης κυβέρνησης που θα προκύψει μέσα από το λαό, να αποκαταστήσει το Πανεπιστημιακό Άσυλο για τα μέλη της πανεπιστημιακής κοινότητας, να ορίσει πολιτικό άσυλο σε κάθε πόλη για τους πολίτες που θα χρειαστεί να καταφύγουν σε αυτό -σύμφωνα με τα πατρώα ήθη- να καταργήσει τη βουλευτική ασυλία και το νόμο περί ευθύνης υπουργών και να οδηγήσει στη Δικαιοσύνη όσους ψήφισαν την Άρση της Εθνικής μας κυριαρχίας ή συναίνεσαν σε αυτή.
Υ.Γ. Αντιλαμβάνεστε ότι το Άσυλο δεν το κατάργησαν για τους λόγους που επικαλούνται, αφού ο Χρυσοχοΐδης απέδειξε -ως υπουργός Προστασίας του Πολίτη- ότι με τα κατάλληλα προληπτικά μέσα και «μαζεύουν» τους αντιεξουσιαστές όποτε θέλουν και κανένα πανεπιστήμιο δεν καταστρέφεται. Το άσυλο καταργήθηκε ώστε στις επόμενες διαδηλώσεις, που είναι αποφασισμένοι να τσακίσουν τους διαδηλωτές, να μην υπάρχει τόπος να καταφύγει ο λαός και όχι φυσικά τα κουκουλοφόρικα υπαλληλάκια τους που τα αφήνουν ανεξέλεγκτα να σπάνε και να καταστρέφουν. Λησμονούν οι ανόητοι ότι, στα επεισόδια με τους Αγανακτισμένους κανένας δεν κατέφυγε σε άσυλο, λησμονούν ότι στη Γερμανική Κατοχή βγήκαν οι πατεράδες και οι παππούδες μας στα βουνά και πολέμησαν. Με άλλα λόγια, όσους χαζούς σχεδιασμούς και να κάνουν για να «σπάσουν» το ηθικό του λαού, στο τέλος εκείνοι θα αναζητούν άσυλο με την πολιτική που εφαρμόζουν και ίσως τότε να μετανοιώσουν που το κατάργησαν…
Η βουλευτική ασυλία δεν μπορεί να καταργηθεί. ΘΑ ΗΤΑΝ ΣΑΝ ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΟΥΣΑΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΤΕΙΑ. ΟΠΕΡ ΑΤΟΠΟΝ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΒΟΜΒΑ ΜΕΓΑΤΟΝΩΝ! H αμερικανική πρεσβεία παρακολουθούσε τον Καραμανλή!
ΑπάντησηΔιαγραφήAMERICAN%20EMPASSY.jpg
Η πρεσβεία των ΗΠΑ στην Αθήνα βρίσκεται πίσω από τις τηλεφωνικές παρακολουθήσεις του Κώστα Καραμανλή και άλλων αξιωματούχων την περίοδο 2004 – 2005, όπως αποκαλύπτει η σχετική εισαγγελική έρευνα.
Σύμφωνα με την «Καθημερινή της Κυριακής», η σύνδεση των 4 από τα 14 κινητά που χρησιμοποιήθηκαν για την εκτροπή των συνομιλιών στα κομπιούτερ καταγραφής, είχε αγοραστεί στο όνομα της αμερικανικής πρεσβείας.
Εκτός από τον πρώην πρωθυπουργό,παρακολουθούνταν ο τότε διοικητής της ΕΥΠ, ο αρχηγός της αστυνομίας,υπουργοί και δεκάδες πολίτες.
ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ του ΠΑΣΟΚ, γκρεμίστε τον πρωθυπουργό των υποκλοπών.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕάν υπάρχει κάτι από το ιστορικό ΠΑΣΟΚ, πρέπει άμεσα να κάνει το ιστορικό του χρέος και να γκρεμίσει αυτή την κουστωδία που καπηλεύεται το όνειρο εκατομυρίων Ελλήνων που πίστεψαν την διακήρυξη αρχών της 3ης Σεπτεμβρίου.
Μετά και την τελευταία αποκάλυψη για τους φυσικούς αυτουργούς των υποκλοπών, είναι αυταπόδεικτο ότι κάθε στιγμή που περνά με την κάστα του κυρίου Γιώργου Παπανδρέου στα ηνία της χώρας, τα αποτελέσματα είναι ολέθρια και εάν μείνουν λίγο παραπάνω, ΜΗ ΑΝΑΣΤΡΕΨΙΜΑ.
Η καπηλεία του λεγόμενου “ιστορικού ΠΑΣΟΚ” με όλα τα λάθη εως και εγκλήματα του, έχει επιφέρει τις δύο εφιαλτικοτερες διακυβερνήσεις που γνώρισε το Ελληνικό κράτος. Ο “εκσυγχρονισμός” του Σημίτη και η “νέα διακυβέρνηση” του (κατ’ όνομα) Παπανδρέου αποτελούν τις μαζικότερες πολιτικές απάτες. Τα μεθοδικότερα πολιτικά εγκλήματα εις βάρος της κοινωνίας.
Και τα δύο αυτά καθεστώτα, απευθύνθηκαν στα κατώτερα ένστικτα του ανθρώπου, όπως ακριβώς ο φασισμός. Από την πορνοβοσκή του Κωστόπουλου και τον κοινωνικό αυτισμό του χρηματιστηρίου, φτάσαμε στο ¨λεφτά υπάρχουν” για να εκποιηθεί και η τελευταία ικμάδα Ελευθερίας.
Μην τρέφετε αυταπάτες. Αυτή η κουστωδία των γκρίζων ανθρώπων που περιβάλλουν τον πρωθυπουργό δεν έχουν ουδεμία σχέση με το ιστορικό ΠΑΣΟΚ ή τους παραδοσιακούς ψηφοφόρους του. Ξεφύτρωσαν από το πουθενά, ως αποστειρωμένα υβρίδια χωρίς κανέναν δεσμό με την πατρίδα.
Διότι όπως και να το κάνουμε, ο ψηφοφόρος του ΠΑΣΟΚ, δεν παύει να είναι Έλληνας. Θα τσακωθούμε, θα βριστούμε αλλά το βράδυ θα πιούμε ένα κρασί και τα παιδιά μας θα παίξουν παρέα στην αυλή. Γιατί διάολε, αυτά τα παιδιά είναι το Έθνος. Το Έθνος που υπάρχει για χιλιάδες χρόνια και πρέπει να ζήσει άλλα τόσα.
Εμ πως θα ζήσει ρε ΠΑΣΟΚε εάν δώσεις υδρογονάνθρακες, Θράκες, γειτονιές στους ισλαμοφασίστες, ρεύμα και επικοινωνίες στους Ναζί; Τι θα μείνει για τα παιδιά σου; Όσο βολεμένος και αν είσαι, δεν μπορείς να γίνεις συνεργός σε αυτό το Εθνικό έγκλημα.
Τι σχέση έχεις ιστορικέ βουλευτή του ΠΑΣΟΚ με Δρούτσες, Πεταλωτήδες και Λαμπρινίδηδες; Αφήστε λοιπόν τις φοβίες και το εφήμερο βόλεμα και επισπεύστε τις εξελίξεις γκρεμίζοντας τον ΓΑΠ και την σκοτεινή του συντροφιά. Μην συνδέσετε το όνομα σας με την απόπειρα δολοφονίας ενός Έθνους από κάποια ανυπόληπτα αδαή ανθρωπάκια που τα μισά από αυτά εκβιάζονται από βίντεο σε iPod και από ροζ συνομιλίες.
Γκρεμίστε αύριο κι’ όλας την παρέα για να μπορέσετε να μείνετε στην πατρίδα της οποίας ο λαός σας τίμησε με την εμπιστοσύνη του. Κάντε την κίνηση και θα βρείτε παραστάτες τους πάντες, από όλο το πολιτικό σύστημα. Γιατί άλλωστε, αυτό είναι το ζητούμενο. Μία οριζόντια κόκκινη γραμμή πάνω από την οποία θα βρίσκονται αυτοί που βάζουν την πατρίδα πάνω από το τομάρι τους.
Μην χάσετε αυτό το ραντεβού με την ιστορία.
Η ελευθερία έχει πολλές φορές αυτοκτονήσει περνώντας στην αναρχία. Οι λαοί αιώνες πάλεύουν να συνδυάσουν ελευθερία και τάξη, όμως πάντα υπάρχουν μαχητικές μειοψηφίς που καταστρέφουν την προσπάθεια. Όταν ο κόμπος φτάνει στο χτένι ο λαός αγανακτεί με την αναρχία και πρόθυμα θυσιάζει ένα μέρος της ελευθερίας του. Εδώ όμως δε θυσιάζεται η ελευθερία. Θυσιάζεται η αναρχία. Και μην ξεχνάμε πως η ελευθερία του ενός σταματά στο σημείο που αρχίζει η αλευθερία του άλλου!
ΑπάντησηΔιαγραφήΙΜΜ
Δεν εχω καταλάβει σε τι εξυπηρετει τα παιδιά μας που σπουδάζουν η υπαρξη του ασύλου, ας μου εξηγήσει καποιος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπίσης όταν ημουν φοιτητής παρότι υπήρχε ασυλο δεν υπήρχε καμιά ελεύθερη διακίνηση ιδεών. Ολοι ηταν περιχαρακωμένοι πισω από την ιδεολογία τους και προσπαθούσαν να λυντσαρουν τους άλλους. Π.χ. αν κάποιος ηθελε να επιχειρηματολογησει υπερ του φασισμού η άλλης ακραιας ιδεολογίας θα ετρωγε ξυλο και γενικά όλες οι συζητησεις γινονταν δια βοής και με εκσφενδονιζόμενες καρέκλες. Ποσο χειρότερο από αυτό να ειναι η κατάργηση του ασύλου???
οταν πια<νετε την δημοκρατια στο στομα σας να το πλενετε αλητες της βουλης
ΑπάντησηΔιαγραφή