ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣ Γ. ΛΙΑΝΗ...

Από τoν Δημήτριο Κίσσα Ήρωας λοιπόν ο κ. Γ. Λιάνης . Όψιμος όμως. Και το συμφέρον του Λαού, αργά το σκέφτηκε. Γιατί υπήρχαν και περίοδοι π...

Από τoν Δημήτριο Κίσσα

Ήρωας λοιπόν ο κ. Γ. Λιάνης. Όψιμος όμως. Και το συμφέρον του Λαού, αργά το σκέφτηκε. Γιατί υπήρχαν και περίοδοι που φτιάχναμε σπίτια – βίλες σε συγγενείς μας με χρήματα του λαού. Χωρίς διαμαρτυρίες κ.λ.π.
Αλλά αν αφήσουμε τα παλαιά στην άκρη και ας ρωτήσουμε τον κ. Γ. Λιάνη, ο οποίος αναφέρεται σε...
περήφανο Ελληνικό λαό.
Σε ποιόν από τους δύο Έλληνες φίλους μου αναφέρεται.
Στον Ντίνο (Κωνσταντίνο – Κώτσο) ή
Στον Πάρη.
Ο Ντίνος έχει μια αρχή που λέει ότι το ψωμί που θα φάμε πρέπει να το κερδίζουμε με τη δουλειά μας, και είναι υπερήφανος.
Ο Πάρης λέει ότι το ψωμί που θα φάμε πρέπει να το κερδίσουμε με κινητοποιήσεις και υπεραπαιτήσεις,
Ο Ντίνος δεν χρωστάει σε κανέναν έχει ξεπληρώσει το μικρό αυτοκίνητο που πήρε, και με τις οικονομίες του σκοπεύει να αγοράσει σπίτι, και είναι υπερήφανος.
Ο Πάρης χρωστάει παντού, και στηρίζεται στο μισθό του, τα ψεύτικα επιδόματα και μια μαϊμού αναπηρική σύνταξη, για να ξεχρεώσει το «μερσεντές» αυτοκίνητό του το πολυτελές σπίτι του, το δεκάμετρο σκάφος του και τις αμέτρητες κάρτες.
Ο Ντίνος είναι πολύτεκνος μεν αλλά δεν πεινάνε τα παιδιά του και δεν καταδέχεται να πάει να πάρει πατάτες και ρύζι που μοιράζουν δωρεάν γιατί είναι περήφανος.
Ο Πάρης χρησιμοποιεί το αναφαίρετο δικαίωμα του τρίτεκνου και γεμίζει το πολυτελές τζίπ με πατάτες που μοιράζουν δωρεάν, μπροστά από την χήρα την πολύτεκνη.
Ο Ντίνος όταν ήταν μικρός και μισοξεβράκωτος και μοίραζε η ΟΥΝΡΑ μοσχοκούρελα , ρούχα αποφόρια των Αμερικάνων, δεν πήγε να πάρει γιατί ήταν Υπερήφανος.
Ο Πάρης έτρεξε, έσπρωξε, άρπαξε, κι ας είχε να φορέσει .
Ο Ντίνος δεν άπλωσε το χέρι του ποτέ σε ξένα χρήματα που βρέθηκαν μπροστά του και είναι υπερήφανος
Ο Πάρης αν βρει ευκαιρία, σου αρπάζει και τη μπουκιά από το στόμα.
Ο Ντίνος, στη συμφωνία του, και με τον αδύναμο είναι δίκαιος, τηρεί το λόγο του και είναι υπερήφανος
Ο Πάρης, προσπαθεί να βρει το αδύνατο σημείο ενός συνεργάτη για να τον εκμεταλλευτεί, με νόμιμο τρόπο βεβαίως.
Ο Ντίνος δίνει την προτεραιότητά του, και σηκώνεται από το κάθισμα του λεωφορείου να καθίσει η έγκυος τσιγγάνα, και είναι υπερήφανος
Ο Πάρης προτρέχει, στρογγυλοκάθεται και αδιαφορεί
Ο Ντίνος πληρώνει φόρους και είναι Υπερήφανος.
Ο Πάρης γλιτώνει φόρους και αυτοθαυμάζεται.
Ο Ντίνος μιλάει με σεβασμό, ζητάει πολλές φορές συγγνώμη και είναι Υπερήφανος
Ο Πάρης μιλάει με αυθάδεια πάντα «έχει» δίκιο και αυτοθαυμάζεται.
Ο Ντίνος δίνει περισσότερα και παίρνει λιγότερα
Ο Πάρης δίνει λίγα και απαιτεί πολλά.
Ο Ντίνος προσδιορίζει τη θέση του με την αξία του
Ο Πάρης απαιτεί υψηλές θέσεις από τις υψηλές γνωριμίες του.
Ο Ντίνος γνωρίζει τις δυνατότητές του
Ο Πάρης ως δυνατότητες εννοεί τις επαφές.
Ο Ντίνος σαν εργοδότης θα σεβαστεί τον υπάλληλο
Ο Πάρης σαν εργοδότης θα εκμεταλλευθεί τον υπάλληλο
Ο Ντίνος σαν εργάτης σέβεται το ψωμί που τρώει προσπαθεί να κάνει καλά τη δουλειά του
Ο Πάρης σαν εργάτης αδιαφορεί για τη δουλειά, ενδιαφέρεται για την αμοιβή, λουφάρει πίσω από την πλάτη του αφεντικού.
Ο Ντίνος σαν δημόσιος υπάλληλος δουλεύει όλες τις εργάσιμες ημέρες και ώρες, εξυπηρετεί τον κόσμο είναι συνεπής και ενδιαφέρεται για την υπηρεσία του.
Ο Πάρης σαν δημόσιος υπάλληλος, έχει διορισθεί από το παράθυρο, εμφανίζεται στην δουλειά του κατά το δοκούν, είναι ασυνεπής και αυθάδης δεν εξυπηρετεί κανέναν, τηλεφωνεί από το υπηρεσιακό τηλέφωνο για προσωπικά του, δεν ενδιαφέρεται για την υπηρεσία που τον τρέφει, και ζητά συνδικαλιστικά αυξήσεις, επιδόματα, και προαγωγές.
Ο Ντίνος ζει με το μισθό του, οξειδώνεται στον αγώνα της ζωής
Ο Πάρης ζει πλουσιοπάροχα και λαδώνεται στον φαγώνα της ντροπής.
Ο Ντίνος σαν αγρότης ασχολείται με την παραγωγή, ζητά αμοιβή για τα προϊόντα του. Διατηρεί κήπο και έχει τουλάχιστον επάρκεια λαχανικών
Ο Πάρης σαν αγρότης δηλώνει ψευδείς καλλιέργειες, απαιτεί ή επαιτεί επιδοτήσεις αδικαιολόγητες, δεν έχει ούτε ένα κήπο στο χωριό του, χαζολογάει ολημερίς στα καφενεία.
Ο Ντίνος μετρά το ήθος και την αξία του ανθρώπου
Ο Πάρης μετρά την κομματική τοποθέτηση
Εγώ τον Πάρη απλά τον γνωρίζω τον Ντίνο όμως διπλά τον τιμώ.
Ντίνηδες υπάρχουν πολλοί , αλλά Πάρηδες υπάρχουν πολλοί περισσότεροι.
Οι Ντίνηδες είναι το λάδι οι Πάρηδες είναι το ξύδι.
Ο λαός είναι το μίγμα.
Λαδόξυδο λοιπόν ή Ξυδόλαδο.
Όποιος μπορεί να τεκμηριώσει το χαρακτηρισμό ας το κάνει.
Σημείωση: Ο κ. Γ. Λιάνης δεν μπορεί.