Κάνεις μιά βδομάδα "νηστεία" -γιατί και σε αυτό θες να βολευτείς και δεν κάνεις 40 μέρες- όπου δεν τρως κρέας, γαλακτοκομι...
Κάνεις μιά βδομάδα "νηστεία" -γιατί και σε αυτό θες να βολευτείς και δεν κάνεις 40 μέρες- όπου δεν τρως κρέας, γαλακτοκομικά, λάδι, άλλα... τρως ελιές -γιατί άραγε είναι αμαρτωλή η επεξεργασία της ελιάς;- και θαλασσινά -λες και αυτά δεν τα δολοφονείς για να τα φας- και καταλήγεις Μ. Σάββατο βράδυ να ακούς ενάμιση "Χριστός Ανέστη" και να φεύγεις τρέχοντας -ούτε εδώ κάνεις σωστή δουλειά- να πας να φας, εξιλεωμένος πια, μαγειρίτσα: του τέστιν, εντόσθια όπως συκώτια, έντερα, πνευμόνια... Και την επόμενη καρφώνεις ένα αρνί από τον πισινό ως το κρανίο και το ψήνεις στρεφόμενο επί ώρες...
Αυτό είναι θεμιτό, αλλά το λάδι είναι αμαρτία;
Υ.Γ. Δεν αντιτίθεμαι στη θρησκεία, αλλά σκέφτομαι λίγο πιο σύγχρονα και πιο λογικά από αυτούς που έθεσαν τέτοιου είδους κανόνες στη θρησκεία.
Αναγνώστης
Αυτό είναι θεμιτό, αλλά το λάδι είναι αμαρτία;
Υ.Γ. Δεν αντιτίθεμαι στη θρησκεία, αλλά σκέφτομαι λίγο πιο σύγχρονα και πιο λογικά από αυτούς που έθεσαν τέτοιου είδους κανόνες στη θρησκεία.
Αναγνώστης
ειναι λαθος ο συλογισμος σου. Πιστευω οτι νηστεια ειναι ενα ειδος ασκησης του πνευματος. Δηλαδη ασκουμαστε στην εγκρατια κανοντας για καποιο χρονικο διαστημα τη ζωη μας "δυσκολη". Δεν ειναι λογικο να ψαχνει καποιος τη λογικη σε αυτο το θεμα. Θα πρεπει να σκεφτουμαι ισως γιατι κανουμε νηστεια.
ΑπάντησηΔιαγραφήΘα μπορουσαμε ισως να κανουμε νηστεια μη καταναλωνοντας κατι που συνηθως καταναλωνουμε, κατι σε τελικη αναλυση που στη διαρκεια της νηστειας θα το επιθυμουμαι π.χ καφε.