Και με τον χωροφύλαξ και με τον αστυφύλαξ;

Ερωτήματα που αφορούν την χαροκαμένη Κύπρο Του Δαμιανού Βασιλειάδη,  εκπαιδευτικού, συγγραφέα Αθήνα, 25.7.2014 Από τα «σπλάχνα» το...

Ερωτήματα που αφορούν την χαροκαμένη Κύπρο

Του Δαμιανού Βασιλειάδη,

 εκπαιδευτικού, συγγραφέα
Αθήνα, 25.7.2014

Από τα «σπλάχνα» του ΣΥΡΙΖΑ ξεκίνησαν δύο εκ διαμέτρου «αντίθετες» πρωτοβουλίες αναφορικά με την Κύπρο. Η μία προέρχεται από τον εθνομηδενιστικό πυρήνα του ΣΥΡΙΖΑ με πρωτοβουλία του συμπαθή (κυριολεκτώ) εθνομηδενιστή του ΣΥΡΙΖΑ Παναγιώτη Τρυγάζη, τη συμπράξει του σημιτικού και γιωργοπαπανδρεϊκού ΠΑΣΟΚ και της ΔΗΜΑΡ και κάποιων αδέσποτων, και η άλλη από στελέχη της λεγόμενης πατριωτικής αριστεράς του ίδιου του κόμματος, που εξέδωσε σήμερα ένα άλλο κείμενο, που το παραθέτω (EΔΩ) προς ενημέρωση και προβληματισμό.
Θέτω όμως μερικά ερωτήματα: 

Πρώτον. Γιατί δύο κείμενα - κατά βάση «αντίθετα» στις βασικές τους τοποθετήσεις -μέσα στις γραμμές του ΣΥΡΙΖΑ;
Δεύτερον. Δεν έχει ξεκαθαρίσει ο ΣΥΡΙΖΑ ποια είναι η θέση του στο θέμα της Κύπρου, ως ενιαίο κόμμα με κοινή γραμμή;
Τρίτον. Μπορούν να συνυπάρχουν στο ίδιο κόμμα Ανανιστές και αντι- Ανανιστές;
Τέταρτον, Στα δύο κείμενα δεν φαίνεται καθαρά, αν εφαρμόζεται η δημοκρατική αρχή ότι η πλειοψηφία αποφασίζει ή αν η πλειοψηφία και μειοψηφία είναι ισότιμες. Όταν εξισώνεται - δηλαδή καταργείται η δημοκρατική αρχή πλειοψηφία / μειοψηφία - με το κόλπο των δύο πολιτικά ίσων κοινοτήτων έχεις χάσει. Παίζεις το παιγνίδι του ιμπεριαλισμού. Αυτό ΔΕΝ λέγεται πουθενά στα κείμενα. Άρα δεν αναιρείται η λύση της διζωνικής-δικοινοτικής ομοσπονδίας, που είναι σχέδιο καθαρά ρατσιστικό, αλλά και σωβινιστικό, όπως και να το εξετάσει κανείς.
Και ένα τελευταίο: Θεωρείται «δημοκρατική κατάκτηση» του ΣΥΡΙΖΑ αυτό το αλαλούμ, ωσάν ο ΣΥΡΙΖΑ να είναι διχασμένη προσωπικότητα;
Εν κατακλείδι χρειάζεται και κάποια διευκρίνιση σε δύο έννοιες που δεν ξεκαθαρίζεται σαφώς σε ποιους αναφέρονται:
Οι υπογράφοντες το κείμενο της διακήρυξης του «Έτος Κύπρου 2014» εννοούν ως σωβινιστικές δυνάμεις, όσες δεν συμφωνούν με το κείμενο τους; Γράφουν στο κείμενό τους: «Να θυμηθούμε ότι ο ανατραπείς από τους χουντικούς και την ΕΟΚΑ-Β Πρόεδρος Μακάριος, έλεγε επιστρέφοντας από την αναγκαστική αυτοεξορία του, τον Δεκέμβρη του 1974: “Τάσεις σωβινιστικαί παρωχημένων εποχών ηοιασδήποτε φύσεως προκαταλήψεις, ούτε τους Ελληνοκυπρίους ούτε τους Τουρκοκυπρίους ωφελούν”».
Και το άλλο κείμενο των μελών του ΣΥΡΙΖΑ χρειάζεται διευκρίνιση. Ποια Αριστερά εννοούν; Τον ΖΥΡΙΖΑ ή έτσι γενικά και αόριστα κάποια Αριστερά;
«Η Αριστερά ως υπεύθυνη, βαθιά φιλειρηνική, δημοκρατική, πατριωτική και διεθνιστική δύναμη, θα αντισταθεί σθεναρά σε κάθε απόπειρα κατάλυσης της Κυπριακής Δημοκρατίας». Έχει ο ΖΥΡΙΖΑ αυτά τα χαρακτηριστικά κι αυτήν την πολιτική και με ποια λογική; Με την λογική τάχα ότι ο ΖΥΡΙΖΑ - ΕΚΜ είναι εκ προοιμίου αριστερό κόμμα. Άρα αφού η Αριστερά είναι «βαθιά φιλειρηνική, δημοκρατική, πατριωτική και διεθνιστική δύναμη» δεν μπορεί παρά να είναι και ο ΣΥΡΙΖΑ, ως Αριστερά (εκ προοιμίου) «βαθιά φιλειρηνικό, δημοκρατικό, πατριωτικό και διεθνιστικό κόμμα» που αντιστέκεται «σθεναρά σε κάθε απόπειρα κατάλυσης της Κυπριακής Δημοκρατίας». Βγάλτε λογικό συμπέρασμα, αν δύναστε!
Και ένα τελείως τελευταίο: Ο κατά τα άλλα συμπαθής σύντροφος Γιάννης Θεωνάς κατά τα άλλα (και πάλι κυριολεκτώ), που είναι συνεκδότης της εφημερίδας «Ο δρόμος της Αριστεράς» μαζί με τον Ρούντι Ρινάλτι, υπογράφει και το ένα κείμενο και το άλλο. Το ερώτημα είναι: Συμφωνεί και με το ένα και με το άλλο ή στην ουσία διαφωνεί και με τα δύο ή του είναι αδιάφορο με ποιο κείμενο συμφωνεί ή διαφωνεί ή τέλος δεν βρίσκει καμία ουσιαστική διαφορά του ενός από το άλλο και έτσι με «ήσυχη» συνείδηση υπογράφει και το ένα και το άλλο;
Εν κατακλείδι: Είναι ο ΖΥΡΙΖΑ - ΕΚΜ και με τον χωροφύλαξ και με τον αστυφύλαξ!