. ... για τις αποφάσεις τους! .. Γράφει ο ΓΙΩΡΓΟΣ Ε. ΦΡΑΓΚΟΥΛΗΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ .. Επιστρέφοντας χθες 17-9-2008 από το Εφετείο Κρήτης αργά το απόγ...
..
Γράφει ο ΓΙΩΡΓΟΣ Ε. ΦΡΑΓΚΟΥΛΗΣ
ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ
..
Επιστρέφοντας χθες 17-9-2008 από το Εφετείο Κρήτης αργά το απόγευμα, επισκέφθηκα ένα blogger και διάβασα ένα δυσάρεστο ρεπορτάζ από τη Δημοσιογράφο στην εφημερίδα «Πρώτο Θέμα» κ. Βασιλική Κόκκαλη με τίτλο, «Τρίζουν τα θεμέλια της Δικαιοσύνης». Εκεί πληροφορούμαστε για μια πειθαρχική δίωξη του Προέδρου Πρωτοδικών κ. Ν. Σαλάτα γιατί δεν πειθάρχησε σε απόφαση Ολομέλειας του Αρείου Πάγου σχετικά με το ζήτημα των συμβασιούχων. Αξίζει να σχολιάσει κανείς αυτό το επίκαιρο ζήτημα και να ειπωθούν κάποιες αλήθειες.
Ένας από τους κορυφαίους, αναμφισβήτητα δικαστικούς λειτουργούς της χώρας, ο αείμνηστος Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ. Δημήτρης Τσεβάς έγραφε, προ πολλών ετών, στην εφημερίδα «ΕΘΝΟΣ» σχετικά με τα προσόντα ενός Δικαστή και το χρέος της Πολιτείας ως προς την επιλογή του, «οι δικαστικές συνειδήσεις δεν καθιδρύονται με νομικές διατάξεις, ούτε μορφοποιούνται με πομπώδεις εξορκισμούς. Είναι καρποί αγωγής και ακάματου μόχθου και ψυχικής ανθοφορίας απαύγασμα. Εξ ου και οι φωτεινές δικαστικές συνειδήσεις στη χώρα μας δεν χρειάστηκαν πλέγματα προοδευτικών διατάξεων για να αναδειχθούν. Έλαμψαν, τουναντίον, στο ζόφος της απολυταρχίας και διακρίθηκαν σε καθεστώτα ανελευθερίας και καταπιέσεων. Η φροντίδα επομένως, επιλογής των αρίστων είναι το πρώτο μέλημα της Πολιτείας». Κατά συνέπεια, έχοντας ως δεδομένο αυτή την σοφή διαπίστωση του διαπρεπούς αυτού Εισαγγελέα, δεν πρέπει να ηρωποιείται ένας Δικαστής γιατί τόλμησε να διαφωνήσει με τους ανώτερους του. Είναι απίστευτο! Μόλις ένας Δικαστής, ή, γενικότερα, ένας δημόσιος υπάλληλος διαφωνήσει με ένα ανώτερο του, να ηρωποιείται από τα ΜΜΕ. Απίστευτο και συγχρόνως απαράδεκτο! Αλλά είναι κατανοητό το φαινόμενο αυτό. Επειδή είναι σπάνιο, γι′ αυτό εξαίρεται στις ελάχιστες περιπτώσεις που συμβαίνει.
Το Σύνταγμα μας περιέχει μια πομπώδη διακήρυξη στο άρθρο 87 § 2 σχετικά με τον τρόπο λειτουργίας ενός Δικαστή. Έτσι, σύμφωνα με αυτό, «Οι δικαστές κατά την άσκηση των καθηκόντων τους υπόκεινται μόνο στο Σύνταγμα και στους νόμους και σε καμιά περίπτωση δεν υποχρεούνται να συμμορφώνονται με διατάξεις που έχουν τεθεί κατά κατάλυση του Συντάγματος». Άραγε, εξ αυτού συνάγεται ότι ο Δικαστής, κατά την γνωμοδοτική δραστηριότητα του είναι ανεξέλεγκτος; Η απάντηση είναι όχι! Η αντίθετη άποψη–που εξέφρασε στο παρελθόν από τηλεοπτικών παραθύρων και ο κ. Σ. Μπάγιας–δεν ευσταθεί, όπως τουλάχιστον έχει αποφανθεί από το 1993! η Ολομέλεια του Αρείου Πάγου. Ειδικότερα, σύμφωνα με την υπ′ αριθμό 18/ 1993 απόφαση της Ολομέλειας, η οποία είναι δημοσιευμένη στο περιοδικό Ελληνική Δικαιοσύνη, τόμος 1993, σελίδα 1064 επ, [η οποία είχε τρεις! Εισηγητές, μεταξύ δε των μελών της Ολομέλειας συμπεριλαμβάνονταν, μεταξύ άλλων, και οι κ.κ. Στ. Ματθίας {μετέπειτα Πρόεδρος Αρείου Πάγου), Ευ. Κρουσταλάκης (μετέπειτα Εισαγγελέας Αρείου Πάγου), Διον. Κατσιρέας (μετέπειτα Εισαγγελέας Αρείου Πάγου), Παναγ. Δημόπουλος (μετέπειτα Εισαγγελέας Αρείου Πάγου), Κ. Δαφέρμος (πρώτος Πρόεδρος της γνωστής Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα) κλπ] με τίτλο «Τα όρια του πειθαρχικού ελέγχου δικαστικών λειτουργών για τη δικαιοδοτική κρίση τους» αποφαίνεται, μεταξύ άλλων, για την περίφημη δικαστική ανεξαρτησία, «Ανεξαρτησία η οποία συνοδευόμενη με δέσμευση των δικαστών από το Σύνταγμα και τους νόμους που δεν αντίκεινται σ′ αυτό, δεν εκτείνεται στο χώρο της μη δικαιολογούμενης από το Νόμο, βάσει συγκεκριμένου πραγματικού, δικαστικής πράξεως. Τέτοια πράξη πρέπει να θεωρηθεί αντικειμενικώς αυθαίρετη εφόσον η σχετική δικαστική κρίση, στερούμενη νομιμότητας, δύναται, υπό την έποψη αντικειμενικής αιτιότητας, να στηριχθεί σε μόνη τη βούληση του δικάζοντος. Είναι δε και υποκειμενικώς αυθαίρετη, όχι μόνο στην περίπτωση αντίστοιχου δόλου [άμεσου ή ενδεχομένου], οπότε πρόκειται για ενεργητική αυθαιρεσία, αλλά και στην περίπτωση αμέλειας βαριάς, που ενέχει έντονη αφροντισία του δικάζοντος για την πραγμάτωση, στη συγκεκριμένη περίπτωση, του κατά το νόμο ορθού και δικαίου, οπότε πρόκειται για αυθαιρεσία παθητική. Το έργο, αφετέρου, του δικαστή στην έκδοση δικαστικών αποφάσεων δύναται βασικώς να συνοψισθεί σε: 1) προσδιορισμό της εννοίας [ερμηνεία ευθεία ή έμμεση] κανόνων δικαίου, ουσιαστικών ή δικονομικών, 2) διαπίστωση του κρίσιμου πραγματικού της εκάστοτε υποθέσεως, κατά το σύνολο των ζητημάτων, και των παρεμπιπτόντων, ουσιαστικών ή δικονομικών, και 3) παράθεση του πραγματικού στην απόφαση και υπαγωγή του σε κανόνες δικαίου, ουσιαστικούς ή δικονομικούς, με συναγωγή, ευθεία ή έμμεση, συμπεράσματος του δικανικού συλλογισμού [εφαρμογή κανόνων δικαίου]. Αναφορικά δε με τις ενέργειες αυτές, ο δικαστής έχει αυτονόητη, εκ του νόμου, υποχρέωση ορθής πραγματώσεως. Σύμφωνα με όσα έχουν προεκτεθεί, παράπτωμα δικαστικού λειτουργού που αφορά δικαιοδοτική κρίση και δικαιολογεί πειθαρχικό έλεγχο, πέραν της περιπτώσεως αντικειμενικού σφάλματος γενομένου από πρόθεση [δόλο άμεσο ή ενδεχόμενο] στην ερμηνεία, την εφαρμογή κανόνων δικαίου ή στον προσδιορισμό κρίσιμου πραγματικού, υπάρχει επίσης σε περίπτωση προφανούς σφάλματος από βαριά αμέλεια. Τέτοιο προφανές σφάλμα, νοείται, ειδικότερα, υπαρκτό: 1) στην ερμηνεία κανόνος δικαίου, αν η ερμηνευτική εκδοχή που έγινε εσφαλμένως δεκτή, ευρίσκεται σε έκδηλη αντίθεση προς τη σαφή και αναμφίβολη, τυχόν, πραγματική του έννοια, ούτως ώστε η εκδοχή αυτή να μη δύναται, αντικειμενικώς, να θεωρηθεί υποστηρίξιμη …». Με βάση το ρεπορτάζ της συναδέλφου σας κ. Κόκκαλη, είναι προφανές ότι ο κ. Σαλάτας, από προφανή δόλο, αφού είναι βέβαιο ότι γνώριζε την Ολομελειακή απόφαση για τους συμβασιούχους, διαφώνησε. Εδώ πρέπει να ερευνηθεί: αν ο κ. Σαλάτας διαφώνησε παραθέτοντας πειστική νομική επιχειρηματολογία, τότε η πειθαρχική του δίωξη είναι ξεκάθαρη πράξη επιστημονικής τρομοκρατίας! Ξεκάθαρη πράξη φιμώματος του ελεύθερου φρονήματος των Δικαστών μας, πράξη σαφέστατα αντιδημοκρατική! Πράξη παρόμοια με την ατυχέστατη πειθαρχική δίωξη του κ. Μπάγια, στην οποία δίωξη ο γράφων blogger αντιτάχθηκε με άρθρο του στο Τρωκτικό, με τίτλο «Φιμωμένη Δικαιοσύνη», και χαίρεται ιδιαιτέρως για την πανηγυρική αθώωση του [βλ. αναδημοσιευμένο το άρθρο μου αυτό και στο Blogger μου www.gfragoulis.blogspot.com]. Επομένως, ας μην αδικείται ο Πρόεδρος κ. Νικόπουλος. Αν όμως δεν παρέθεσε πειστική νομική επιχειρηματολογία, τότε, με βάση την νμλγ της Ολομέλειας του Αρείου Πάγου, ορθά διώκεται. Ο Άρειος Πάγος δεν είναι καφενείο! Υπάρχει για να καθορίζει μια ενιαία γραμμή στην ερμηνεία των νόμων και δεν δικαιούται ο κάθε Δικαστής να λειτουργεί κατ′ αρέσκεια, κοινώς, «να κάνει της κεφαλής του». Διαφορετικά δεν θα υπήρχε η λεγόμενη ασφάλεια δικαίου, αφού κανείς δεν θα ήξερε πως ερμηνεύεται ο νόμος από κάθε δικαστή! Και το γνωρίζουμε όλοι οι της νομικής Κοινότητας. Επομένως, καμιά έκπληξη.
Τελειώνοντας, ανεξάρτητα από τη θέση που παίρνει κανείς για τη συγκεκριμένη πειθαρχική δίωξη [ο γράφων blogger τις απεχθάνεται όπως ο Διάβολος το λιβάνι], όταν υπάρχει σύγκρουση μεταξύ του σκληρού πυρήνα του κράτους [εν προκειμένω της εισοδηματικής πολιτικής] και των ατομικών ελευθεριών, υπερισχύει, κατά κράτος, η προστασία του σκληρού πυρήνα. Τη δυσάρεστη διαπίστωση αυτή την έκανε ο αείμνηστος Δάσκαλος μου, και εκ των κορυφαίων της Συνταγματικής Επιστήμης, Αριστόβουλος Μάνεσης γράφοντας, «Εις ην περίπτωσιν ο συνδυασμός ασφαλείας του κράτους και ελευθερίας δεν καθίσταται δυνατόν να επιτευχθεί, η ασφάλεια του κράτους υπερισχύει και συνεπώς η ελευθερία υποχωρεί. Δεν υπάρχει τίποτε το εκπληκτικόν εις την ανωτέρω διαπίστωσιν, αρκεί να λάβει τις υπ΄ όψιν την φύσιν και τους πρωταρχικούς σκοπούς του κράτους. Τόσον η πολιτική ιστορία όσον και η παρατήρησις των συνταγματικών και νομοθετικών δεδομένων όλων των συγχρόνων κρατών επιβεβαιούν το βάσιμον αυτής…Καθ΄ ο μέτρον αληθεύει η διαπίστωσις ότι εις την εποχήν μας τα κράτη ανησυχούν και υποφέρουν από τους κινδύνους, τους οποίους ενδέχεται να διατρέξουν εξ αιτίας των ατομικών ή πολιτικών ελευθεριών, τούτο θα εσήμαινεν ότι αυτή αύτη η Ελευθερία υποφέρει και κινδυνεύει εις τα σύγχρονα κράτη· και τούτο θα ήτο ίσως το περισσότερον ανησυχητικόν» [Αρ· Μάνεσης, Το πρόβλημα της ασφαλείας του Κράτους και η Ελευθερία]».
-------------------------------------------------
Σαν παραμύθι, Σαν ιστορία
ΑπάντησηΔιαγραφήΤα πολύ παληά χρόνια αλώνιζε στο πέλαγος του Αιγαία η πιο όμορφη και πιο περήφανη γαλέρα του κόσμου. Όνομα δεν έφερε. Μόνο δύο φλάμπουρα πάνω στο κατάρτι της, τόνα πούγραφε Σεμνότης και το άλλο Ταπεινότης, πρόδιναν το μεγαλείο της.
Αλώνιζε και θρυττανελούσε πως ήταν η ομορφότερη που οι θάλασσες και τα θηρία της είδαν ποτέ. Κι' αν δεν ήταν πολυτάξιδη: Αιγαίο, Μέλας Πόντος, Βαρβαρία, πέλαγος της Αφροδίτης, είχαν υποκύψει στη σαγήνη των λυρισμών της. Και εξ εώας έως των κορυφών του Ατλαντα και τη γή των Εσπερίδων, και εκ βορράν έως νότου, πάσαι αι φυλαί υμνούσαν το κάθε πέρασμά της.
Σαν την πολύφερνη νύφη καμάρωνε, γιατί πιο όμορφή της, πιο τσαχπίνα άλλη δεν υπήρξε και δεν υπήρχε. Οι αυτοκράτορες που την είχαν φτιάξει, έτσι της είχαν πεί.
-Είσαι η καλύτερη. Μας φέρνεις από χώρες μακρυνές και εγγύτερες όλα τα καλά. Και μέριμναν περί σού, υπερτέραν διαθέτουμε. Και σου δίνουμε το καλύτερο πλήρωμα: καπετάνιους, κωπηλάτες, μηχανικούς, μαγείρους, λαντζέρηδες. Και αστρολόγους και σοφούς και ποιητές και αυλητές και αυλήτριες. Τη νύχτα να σε νανουρίζουν, το πρωϊ να σε κάνουν πιο σοφό, τα δειλινά να σε μαγεύουν.
Και διέσχιζε η γαλέρα τους μυχούς των όμορφων νησιών και τα πέλαγα και τις θάλασσες και τους ωκεανούς αμέριμνη. Και οι μέρες και οι μήνες και οι ενιαυτοί περνούσαν όλο και πιο αμέριμνα, όλο και πιο ηδονικά. Και μαύρες σκέψεις δεν φάνηκαν, οι νύχτες γίνονταν κρυφές αγκαλιές και οι χειμώνες φτερουγίσματα αγγέλων.
Πέρασαν σχεδόν ενιαυτοί πέντε, πότε διάβηκαν σκεφτόνταν στην ανάπαυλα της μακαριότητας η όμορφη γαλέρα. Και ξανά αφήνονταν στο θρόϊσμα των κυμάτων και στην ευδαιμονία της σιγουριάς. Γιατί ήταν η καλύτερη, η καταλληλότερη. Ετσι της είχαν πεί. Μα και οι καπεταναίοι, και οι κωπηλάτες, και οι μηχανικοί, και οι μάγειροι, και οι λαντζέρηδες. Και οι σοφοί αστρολόγοι, και όλοι οι φιλόσοφοι και οι ποιητές και οι αυλητές και οι αυλήτριες με αιθέρια φωνή τη νανούριζαν: Είσαι η καταλληλότερη. Και ακούγονταν το νανούρισμα σαν μουσική θεϊκή, σαν ουράνια μελωδία, ώσπου...
...ώσπου, μίαν όμορφην ημέραν, ανήμερα του Αγίου Σώζοντος του εκ Λυκαόνων,
...Εκεί κατά τη μεριά, που παληότερα ήξερε να βγάζει τη γλώσσα στα αφρισμένα κύματα και στα θηρία της θάλασσας,
...Εκεί στις ξέρες της χώρας των δέθ, όπου βασιλείς γύμνασαν και δοκίμασαν τη σοφία τους, και άλλοι απέτυχαν και άλλοι ευτύχησαν, ...
...Εκεί η πιο όμορφη και η πιο περήφανη γαλέρα, λησμονώντας μια παληά προφητεία, έγινε συντρίμια και σκέλεθρο άχαρο και σκοτεινό στα βάθη της θάλασσας της χώρας των δέθ.
Και, όταν το χτικιό κτύπησε την όμορφη γαλέρα, οι μελωδίες των αυλητών και οι παρηγορίες των σοφών και οι ρίμες των ποιητών χάθηκαν μεμιάς, σαν να κιότεψαν απρόσμενα. Ούτε θρήνος, ούτε μνήμη, ούτε στερνό αντίο.
Μόνο ένα φλάμπουρο έμεινε να θυμίζει την όμορφη γαλέρα, που δεν είχε ούτε όνομα και τώρα δεν έχει ούτε μνημόνευση. Ενα φλάμπουρο με το μισό της παραγκόμι, και ένας κωπηλάτης. Πάνω στα κατάμαυρα βράχια, που περιφρονητικά επί πέντε ενιαυτούς διέσχιζε, η περήφανη γαλέρα.
Ενα φλάμπουρο και ένας κωπηλάτης, να δέρνονται από τα κύματα που μανιασμένα, ακόμα και τις μελιχρές ημέρες του μήνα που η Περσεφόνη διάβαινε για τον κάτω κόσμο, λές και όλα τα στοιχειά είχαν συναχθεί στη χώρα τούτη των δέθ, να καταπιούν και να εκδικηθούν την περήφανη γαλέρα.
Ενα φλάμπουρο και ένας κωπηλάτης....
....παραδαρμένος από τη μανία των στοιχειών, δεν μπορούσε να μην θυμηθεί την αρχαία προφητεία πούλεγε πως τούτη η γαλέρα θα χανόταν έτσι , ανώνυμη και αμνημόνευτη. Και έλεγε η προφητεία πως η γαλέρα τούτη δεν είχε ούτε ομορφιά, ούτε σοφία. Πως της έδοσαν άλλης την ομορφιά και άλλης τη σοφία. Έλεγε πάλι, η προφητεία, πως τάχα κάποιοι την έδοσαν στα στοιχειά της θάλασσας να παίξουν μαζί της.
...Μόνο ένα φλάμπουρο και ένας κωπηλάτης, τίποτα άλλο.
Και τούτες οι ρίμες, σαν θρήνος μιας γοργόνας των παραμυθιών, σαν επίκληση στο ρημαγμένο στο βυθό σκέλεθρο:
Περήφανη γαλέρα μου,
φλάμπουρο λουλουδάτο,
τι στέκεσε και καρτερείς
και δεν κινάς φουσάτο;
Γειά σας
ΑπάντησηΔιαγραφήείμαι ο Τζών και είμαι καλά
Από τη Ρηγίλης με έχουν απολύσει, είμαι άνεργος αλλά νοιώθω καλύτερα. Μου φαγαν καμμιά 50νταριά μισθούς, αλλά χαλάλι τους.
Μήπως θα τους ξαναδώ ;;;
Τώρα καλοί μου φίλοι ψάχνω για δουλειά.
Ειδικότης μου, ξέρετε...
Κάνω το μαύρο άσπρο και το άσπρο κατάμαυρο. 5 χρόνια στα σκοτειινά υπόγεια της Ρηγίλης, έτσι έμαθε ο οργανισμός μου.
Είμαι εχέγγυος, μπορώ να υποδύομαι διαφόρους, μπορώ να γράφω και μπινελίκια και βαθυστόχαστες αναλύσεις. Ο,τι μου ζητήσετε τέλος πάντων.
Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων
Τζών
Γιατί αναφέρεστε σε αυτό γεγονός απομονώνοντας το απο την γενικότερη λειτουργία της δικαιοσύνης ; Γιατί κλείνετε τα μάτια στα υπόλοιπα ; Γιατί ένας αντιεισαγγελέας του Αρείου Πάγου να σπεύσει ως μη όφειλε σε κρίσιμη χρονική στιγμή σε μία υπόθεση δύσκολη να απαλλάξει κάποιους Υπουργούς απο τυχόν ευθύνες και μάλιστα λόγω βλακείας; Και μπορώ να αναφέρω πολλά άλλα ακόμα παραδείγματα. Εμάς τους απλούς πολίτες με τον κοινό νού όλα αυτά ένα πράγμα μας κάνουν φανερό ότι στις μέρες μας δεν λειτουργεί σωστά η δικαστική εξουσία και το κακό παράδειγμα το δίνουν οι υψηλόβαθμοι δικαστικοί . Έτσι απλά!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΜΠΕΡΔΕΜΕΝΑ ΜΑΣ ΤΑ ΛΕΣ ΚΥΡΙΕ ΔΙΚΗΓΟΡΕ !!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑν δεν κάνω λάθος ο αείμνηστος εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ. Τσεβάς ήταν εκείνος ο εισαγγελέας που έψαχνε να βρει την 17Ν ανάμεσα στα στελέχη του ΠΑΣΟΚ;
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ βάση του θεοκρατικού δεξιού κατεστημένου στην ελλάδα είναι η "δικαιοσύνη". Τόσο οι πολιτικοί της δεξιάς όσο και το παπαδαριό εκεί προσφεύγουν για να βρουν νομιμοποίηση. Εξάλλου η συντριπτική πλειοψηφία των δικαστών είναι υπερσυντηρητικά θρησκόληπτα άτομα που ζουν σε ένα άλλο κόσμο. Η "δικαιοσύνη" χρειάζεται ξήλωμα άμεσα και επαναδημιουργία σε νέες βάσεις.
ΑπάντησηΔιαγραφήΞέχασες να γράψεις ότι ο Σαλάτας είναι εμπειρότατος δικαστικός, με οξυδέρκεια και ορθή κρίση. Κατά τη δικαστική γλώσσα "ξέρει γράμματα".
ΑπάντησηΔιαγραφήΚι αυτό έχει πολύ μεγάλη σημασία εν προκειμένω...