«Η ακριβής ημερομηνία της του Χριστού Σταυρώσεως και αλλαγή του Πασχαλίου»

Γράφει η Ερατώ Μπέλλου. Διάβασα την ανάρτηση τής 16ης Δεκ.2014 «Εγγραφο-ντοκουμέντο για τη Σταύρωση του Ιησού» http://www.press-gr.com/...

Γράφει η Ερατώ Μπέλλου.

Διάβασα την ανάρτηση τής 16ης Δεκ.2014 «Εγγραφο-ντοκουμέντο για τη Σταύρωση του Ιησού» http://www.press-gr.com/2014/12/photo_87.html
Στο ντοκουμέντο αυτό γράφεται ότι ο Χριστός εσταυρώθη το 17ον έτος της βασιλείας του Τιβερίου.Το έτος Τιβερίου άρχιζε όχι με τη στέψη του που ήταν στις 18 Σεπτ.(του έτους 14),αλλά σύμφωνα με τις εφαρμοζόμενες πρακτικές από τις 3 Απρ.(πάλι του έτους 14),που ήταν ο ορισμός του ως διάδοχος του Αυγούστου από τον ίδιο,οπότε και έγινε συμβασιλεύς.Την Παρασκευή 7 Απρ. του 30 (ή του 17ου έτους της βασιλείας του Τιβερίου,βάσει της ανωτέρω 3ης Απρ. ως αρχής των ετών βασιλείας του Τιβερίου) έγινε η Σταύρωση του Χριστού,συμβατά προς το ντοκουμέντο,το έγγραφο αυτό.Κάλλιστα το έγγραφο αυτό μπορεί η Εκκλησία να το αναβαθμίσει σε αξιόπιστο.ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΑΝΕ ΝΑ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΤΕΙ Η ΑΚΡΙΒΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟ ΠΑΡΕΜΕΡΙΣΑΝ ΤΟΣΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ,ΑΠΟ ΤΟ 1683.Πρόκειται για τους σιωνιστές.Το έτος 30 πανσέληνος ήταν στις 6 Απρ.,με το Ιουλιανό (παλαιό) ημεροόγιο,και με χρονική στιγμή 19:42,ώρα Γκρήνουιτς,από το :
http://eclipse.gsfc.nasa.gov/phase/phases0001.html Η ώρα 19:42 είναι 21:42 σημερινή πολιτική ώρα Ισραήλ (χειμερινή),και ώρα μεσημβρινού Ιεροσολύμων 22:03. Αρα η 7 Απρ. του 30 είναι συμβατό να ήταν το Πεσάχ,και μέρα Παρασκευή,Σταύρωση Χριστού.
Ολες οι ημερομηνίες είναι στο Ιουλιανό (παλαιό) ημερολόγιο.Η Στάυρωση έγινε λοιπόν την Παρασκευή 7 Απρ. του 30,με το Ιουλιανό (παλαιό) ημερολόγιο,ή με το αναδρομικό Γρηγοριανό (νέο) ημερολόγιο,στ' αγγλικά proleptic Gregorian calendar,την Παρασκευή 5 Απρ. του 30.Ηταν δε το 17ο έτος του Τιβερίου,που μόλις είχε αρχίσει στις 3 Απρ.Το έγγραφο-ντοκουμέντο της ανάρτησης έρχεται απλά προς επίρρωση.Αρκεί αποδεικτικώς το κεφ. 3 του κατά Λουκά ότι βαπτίστηκε ο Χριστός το 15ο έτος Τιβερίου Καίσαρος,οπότε εσταυρώθη περίπου 3 έτη μετά.Οι άλλες Παρασκευές-Εβραϊκού Πάσχα επί Ποντίου Πιλάτου,άλλων ετών,δεν είναι συμβατές μ' αυτό.To εβραϊκό Πάσχα άρχιζε τότε από τη δύση του ήλιου τής Παρασκευής,που για τους Εβραίους ήταν η αρχή του Σαββάτου.Αναλαμπή...Είδα στους αστρονομικούς ιστότοπους ότι την Παρασκεύη 7 Απρ. του έτους 30 (17ου Τιβερίου Καίσαρος),ΤΗ ΜΕΡΑ ΠΟΥ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΩΣ ΑΜΝΟΣ ΕΣΦΑΓΗ,ΚΑΙ ΔΗ ΛΙΓΟ ΜΕΤΑ ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ
ΩΡΑΣ ΤΟΥ ΜΕΣΗΒΡΙΝΟΥ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ,Ο ΗΛΙΟΣ ΗΤΑΝ ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΤΟ ΜΕΣΟΝ,ΣΤΙΣ 15°,ΤΟΥ «ΚΡΙΟΥ»(«Αμνού») !!!.
Την ημέρα που ο ήλιος ήταν,το έτος 30 (17 Τιβερίου),ακριβώς στο μέσον του Κριού (15°) εσταυρώθη ο Χριστός,ήταν Παρασκευή 7 Απρ. και περίπου 12 και 10 το μεσημέριώρα μεσημβρινού Ιεροσολύμων (=Ωρα Γκρήνουιτς συν 2 ώρες και 21 λεπτά).Aπό το http://www.astro.com/swisseph/ae/0000/ae_0030.pdf και με απλή γραμμική παρεμβολή βρήκα αυτό το 12 και 10 το μεσημέρι,η μεταρτροπή από Ωρα Γκρήνουιτς σε Ωρα Μεσημβινού Ιεροσολύμων έγινε με την πρόσθεση 2 ωρών και 21 λεπτών. Μιά ιδέα για αλλαγή Πασχαλίου,καθ' έλξιν από αυτό που μόλις ανέφερα είναι : Η Μεγάλη Παρασκευή να εορτάζεται κάθε έτος τη μέρα που ο ήλιος είναι στις 15°,δηλαδή στο μέσον,του Κριού,αν είναι Παρασκευή,αν δεν είναι,την αμέσως επόμενη Παρασκευή.Τα ημερολόγια χάνουν,φεύγουν,η αναστάσιμη Ανοιξη,η μέρα που ο ήλιος είναι ακριβώς στο μέσον του Κριού (όπως ήταν όταν ο Χριστός εσταυρώθη) μένει.