ο Του Γ. Παπαδόπουλου Στην έκδοση του factbook της CIA -για το οποίο έγινε μεγάλη συζήτηση πριν από ένα μήνα- και συγκεκριμένα στην περικο...
Του Γ. Παπαδόπουλου
Στην έκδοση του factbook της CIA -για το οποίο έγινε μεγάλη συζήτηση πριν από ένα μήνα- και συγκεκριμένα στην περικοπή για τις εθνικές ομάδες (ethnic groups), στην Ελλάδα αναφερόταν πως «το 98% είναι Ελληνες και το 2% Τούρκοι και άλλοι». Η ιστοσελίδα ανανεώθηκε πριν μία εβδομάδα και τώρα γράφει: "Ethnic groups: population: Greek 93%, other (Albanians, various Slavic minorities, and Turks) 7% (2001 census)"
Τα συμπεράσματα δικά σας...
.jpg)
μπραβο κυριε πρωθυπουργε,που ως
ΑπάντησηΔιαγραφήεκπροσωπος των ελληνων εδειξες
καθαρα την περιφρονηση σου
στα σκουπιδια που σε συνοδευσαν
στο ταξιδι.
τους ανθελληνες δημοσιογραφους
εννοω.
τα καραγκιοζακια του τυπου σημερα
παρερμηνευουν συνειδητα το
καθαρο μυνημα που εστειλες.
o καραμανλης πανικοβλητος απο
ΑπάντησηΔιαγραφήτην ανοδο του καρατζαφερη,
κατεθεσε στεφανι στο μαυσωλειο του
ΧΟ ΤΣΙ ΜΙΝΧ.
σε μια απεγνωσμενη προσπαθεια
να επαναφερει τους ψηφοφορους
της ακροδεξιας στην ν.δημοκρατια.
αναλυση...ΝΕΑ,ΒΗΜΑ,ΕΘΝΟΣ,
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ...
καλα κρασια...πανιβλακες.
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ..
ΑπάντησηΔιαγραφήτο πολυνεκρο δυστυχημα το προκαλεσε
η δεξια για να αποπροσανατολιση
το ΜΕΓΚΑ απο τα αμολογα..
μην μασατε καραγκιοζακια.
Οι γαλάζιες προσλήψεις στο στόχαστρο του ΠΑΣΟΚ
ΑπάντησηΔιαγραφή«E» 29/5
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΒΑΣΙΛΗΣ ΣΚΟΥΡΗΣ
Σε μείζον θέμα αντιπαράθεσης με την κυβέρνηση του κ. Καραμανλή αναδεικνύει το ΠΑΣΟΚ το θέμα των «γαλάζιων προσλήψεων» στο Δημόσιο και της εξαγοράς συνειδήσεων, ενώ την Πέμπτη υπερασπίζει στη Βουλή την πρόταση νόμου που έχει καταθέσει για αξιοκρατικές προσλήψεις.
χαχαχα..
ετσι εξηγουνται το κυριακατικο
πρωτοσελιδο της αδεσμευτης...
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ.
το κυριο αρθρο στο ΘΕΜΑ του μακη.
ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΗΤΑΝ ΛΑΓΟΙ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ.
καραγκιοζακια καρφωνεσται.
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή1.111.000.000.000.00000000
0000
00000000000000000000
000000000000000000000
0000000000000000000000000
ΔΕΞΙΟΥΣ ΘΑ ΔΙΟΡΙΣΕΙ ΣΤΟ
ΔΗΜΟΣΙΟ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ
ΑΝΝΙΤΑ ΚΑΛΕΣΕ ΣΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ ΣΟΥ
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΟΝ ΘΕΜΟ,ΤΟΝ ΓΚΟΥΤΖΑΝΗ ΚΑΙ ΟΛΑ
ΤΑ ΚΑΚΟΓΑΜΗΜΕΝΑ ΠΟΥΣΤΑΚΙΑ ΤΗΣ
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ..
ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΤΟΥΣ ΓΙΑ
ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ
ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ.
ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΜΕ ΔΥΝΑΤΕΣ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕΙΣ..
ΜΑΥΡΟΓΙΑΛΟΥΡΟΣ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΟΥΡΛΙΑΖΟΥΝ ΤΑ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΕΝΑ ΠΑΠΑΓΑΛΑΚΙΑ...
φελεκης.στον επενδυτη.
κακαουνακης στο καρφι.
το θεμα.
η ελευθεροτυπια.
ολες οι παραγκες ενα καρτελ.
διαβαστε τον γκουτζανη στο ΘΕΜΑ,
ΑπάντησηΔιαγραφήτο υστερικο πουστακι αφου βγαζει
χολη,κατινια,φθονο,κτλ.
εμφανιζεται αγανακτισμενο γιατι λεει
ο πρωθυπουργος δεν επετρεψε στους
ελληνες δημοσιογραφους,να τον ρωτησουν στην αυστραλια για τον...
πολυδωρα...
καλα ποιος τους πληρωνει ολους
αυτους τους γελοιους?
ειναι ντροπη για το πολιτικο συστημα στο συνολο του να συνομιλει
με αυτους τους τυπους.
ολοι αυτοι οι κρετινοι που πηγαν
στην αυστραλια αυτο θα ηθελαν να
ρωτησουν?
ρε αχρηστα δημοσιογραφικα παπαγαλακια γιατι αφησατε τους
ΑπάντησηΔιαγραφήαυστραλους στο σκοταδι?
γιατι δεν πηγατε πριν τον καραμανλη
να τους ενημερωσετε..
για τις υποκλοπες,τους πακιστανους,
τα ομολογα,τον πολυδωρα,την γιαννακου,τον κεφαλογιαννη,
θα πρεπει να παρουν θεσει για ολα
αυτα...
ΜΑΘΕΤΕ ΙΣΤΟΡΙΑ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ.
7% ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ.
ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΛΑΒΟΙ,ΑΛΒΑΝΟΙ,
ΚΤΛ.
ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΟΙΜΕΝΟΙ...
ΑΛΛΑ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΤΟ ΠΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ
ΠΛΗΓΩΣΕΤΕ.
GAMATE GIATI XANOMASTE !!
ΑπάντησηΔιαγραφήποιος ασχολειται (πλην καποιων 'πρασινων' λουλουδιων..) με το τι λεει η σια ? την εχουμε γραμμενη οτι και να πει..
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΤΙ ΘΑ ΠΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ..
αν ειχε λιγο αξιοπρεπεια η εν λογω κωλουπηρεσια θα διαπιστωνε ΠΡΩΤΑ οτι στην αμερικη δεν υπαρχει εθνος αλλα ειναι ενα μπασταρδομπερδεμα ολων των φυλων του κοσμου.. και αμερικανος κανεις..μονο μερικες χιλιαδες ερυθροδερμοι...και ας λεει ο πανιβλακας μπους καθε φορα που ανοιγει τους βλακωδεις λογους του 'our nation' ...και ξανα 'our nation' μπας και πεισει κανενα μαλακα και τον πιασει αμερικανακι..
ουστ
ΝΤΟΡΑ ΠΡΟΧΩΡΑ, ΣΕ ΘΕΛΕΙ ΟΛΗ Η ΧΩΡΑ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΡε παιδιά, για όνομα του θεού.
ΑπάντησηΔιαγραφήΥποβαθμίζετε απίστευτα το περιεχόμενο του blog. Υποτίθεται ότι τα σχόλια πρέπει να αφορούν το περιεχόμενο του άρθρου.
Σχεδόν όλοι όσοι γράφετε καθημερινά ασχολείστε με τα ίδια και τα ίδια, βρίζετε, προσπαθείτε να δημιουργήσετε εντυπώσεις, απαξιώνετε κάθε έννοια διαλόγου και τελικά μετατρέπετε ένα forum ανταλλαγής απόψεων σε ένα ηλεκτρονικό χαμαιτυπείο.
Καλά, δε βαριέστε αυτή την ιστορία; Ας μιλήσουμε λίγο για τα άρθρα και το περιεχόμενό τους.
Κάνετε κριτική στα κανάλια, στους παράγοντες της δημόσιας ζωής, στο εν γένει κοινωνικό σύστημα και καλά κάνετε.
Όμως με τα γραφόμενά τους οι περισσότεροι εδώ μέσα αποδεικνύουν ότι είναι συμμέτοχοι στη σαπίλα και όχι ανεξάρτητα πνεύματα με άποψη για τα πράγματα.
Ας είμαστε λίγο πιο σοβαροί, μήπως και μας πάρουν κάποια στιγμή και στα σοβαρά.
[ ΑΥΤΗ Η ΝΔ ΔΕΝ ΤΡΑΒΑΕΙ. ΑΠΕΤΥΧΕ .ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΑΝΑΚΑΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙ ΤΗ ΝΙΚΗ ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ .ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ. ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ Θ' ΑΠΟΤΕΛΕΣΕΙ ΠΑΡΕΝΘΕΣΗ ,ΟΠΩΣ ΤΟ 1992.
ΑπάντησηΔιαγραφή5,27
ΑπάντησηΔιαγραφήEΓΩ ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΑ , ΑΛΛΩΣΤΕ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΟΙΟΣ ΑΝΤΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ ΕΚΤΟΞΕΥΕΙ ΥΒΡΕΙΣ...ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΕΝΙΟΤΕ ΑΠΑΝΤΟΥΜΕ...
Αλλα θα πρεπει ο καθενας να φερνει καποια σοβαρα επιχειρηματα και ΚΥΡΙΩΣ να απαντα σε αυτα του αλλου (κοινως οχι να τα κανει γαργαρα) για να μπορει και ο διαλογος να οδηγησει καπου.. και ολοι μας μα κερδισουμε.
Ο ΞΙΦΟΜΑΧΟΣ
Pros ta palikaria tou site.
ΑπάντησηΔιαγραφήO Xristodoulos xrizei eksoxiko hsyxasthrio (....) 8 stremmatwn me leuta ths ekklhsias...
Papas xtyphse dyo neous kai tous egkateleipse kai otan paradw8hke, meta apo mia wra, afe8hke eleu8eros Exei kai fakelo (xtypouse th gynaika tou)
Entaxei me ta twn diadromwn kai twn oikonomikwn paixnidiwn. Safws kai exoun endiaferon.
Alla den yparxei monaxa ekei vrwmia...
Giati exete kleista matakia?
Prepei synexeia na eiste - kai kala - "tolmhroi" kai "rhxhkeleu8oi"?
An den einai kai auta pou proanefera eidhseis....
Kai eseis, mporeite (lete) na vriskete stoixeia xarh sthn anwnymia sas. Kante kati loipon... KANTE KATI!
Χαλαρώστε ρε παιδιά! "Τα συμπεράσματα δικά σας"... Σιγά τα ωα! Η Ελλάδα είναι μέλος της ΕΕ. Αυτό έφτανε, να μην επιτρέπουμε είσοδο και τη διαμονή σε άλλους!
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια να ήρθαν τόσοι ξένοι, κάτι καλό θα βρήκαν στην Ελλάδα, πράγμα που είναι υπέρ μας.
Εκτός και αν σας πειράζει που αυτοί που έρχονται είναι φτωχότεροι από εμάς (χώρες του Κομμουνιστικού Μπλοκ) και όχι πλουσιότεροι (π.χ. Γερμανοί, Άγγλοι). Αν σας ενοχλεί αυτό, πείτε το ξεκάθαρα!
Ελπίζω το ίδιο να ενοχλείστε που οι συμπατριώτες μας αποτελούν (μαζί με τους Τούρκους) την μεγαλύτερη μειονότητα της Γερμανίας, αλλά και που ζουν κατά εκατομμύρια σε τρίτες χώρες όπως ΗΠΑ, Αυστραλία ή Νότια Αφρική!
Έλεος! Και ο λαϊκισμος ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΟΥ! :)
- ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ 1453 ΕΠΕΣΕ Η ΠΟΛΗ . ΠΟΙΟΣ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ . ΜΕΤΑ ΕΧΟΥΝ ΑΔΙΚΟ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΝΑ ΛΕΝΕ ΟΤΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΦΘΙΝΕΙ. Ο ΑΛΟΓΟΣΚΟΥΦΗΣ ΣΗΜΕΡΑ ΘΑ ΠΑΕΙ ΕΚΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΖΩΞΗ ΤΗΣ ΛΕΣΧΗΣ . ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΕΧΕΙ ΚΑΒΟΥΡΙΑ ΣΤΗΝ ΤΣΕΠΗ ΤΟΥ ΝΑ ΔΟΣΕΙ ΜΙΑ ΔΕΚΑΡΑ ΣΤΟΥΣ ΤΡΙΤΕΚΝΟΥΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή5.46
ΑπάντησηΔιαγραφήoλοι οι Ελληνες το ξερουν, τα γιουσουφακια των καναλιων και της 'παιδειας' κανουν πως δεν θυμουνται... αλλα θα τους το θυμησουμε με τον τροπο μας εμεις..
5.40
καλα κανει ο μεγαλος Χριστοδουλος και τα λεει , ετσι πρεπει, επειδη δηλαδη κατι τσογλανια του συνασπισμου (2-2,5%) και τα αφεντικα τους ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ 'ΕΛΕΓΞΟΥΝ' ΚΑΙ ΝΑ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ θα στεναχωρηθουμε ?
ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ , ΧΑΡΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ γιαυτο αλλωστε ειμαστε ΟΛΟΙ με τον ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟ και αν τολμανε οι πολιτικαντηδες ας προχωρησουν σε ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΑ...και για το ονομα της Μακεδονιας μας, και για την ιδιωτικη παιδεια, και για τις ταυτοτητες, και για τις παρελασεις και για την θρησκεια και για οτι γουσταρουν... ΑΛΛΑ ΠΟΥ ? ΟΙ ΕΜΠΟΡΟΙ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΑΠΟΣΤΡΕΦΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΛΑΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΓΙΑΥΤΟ ΑΠΟ ΤΟ 1974 ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ...
Στο χθεσινό δελτίο του EXTRA οι Παπαγιάννης ,Δημητρίου αποδείχθηκαν μεγάλοι παπαγάλοι. Ο ΓΔ θα πάει σύντομα στις 5000 μονάδες έλεγαν και η Κυβέρνηση θέλει μεχρι τις εκλογές να φτάσει τις 6000. Το μόνο που δεν μας είπαν είναι τι μετοχές ν' αγοράσουμε. Που είναι η Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς να ζητήσει το video; Αρμοδιότητα έχει το Ραδιοτηλεοπτικό; Εχουν εισηγμένες τα "αφεντικά" του EXTRA;
ΑπάντησηΔιαγραφήΆσε φιλαράκο. Μάλλον παγαλάκι του Τεό είσαι ή δουλεύεις στο γραφείο Τύπου του Φώλια! Δεν έλεγαν αυτό. Έλεγαν ότι στο οικονομικό επιτελείο της κυβέρνησης θέλουν ο Γ.Δ. να ανέβει στις 6.000. Αντίθετα από αυτό που γράφεις εσύ "έκαψαν" τις προσδοκίες του Αλογοσκούφη...
ΑπάντησηΔιαγραφήTo EIDA KAI EGO. KATA ALOGOSKOUFI HTAN.
ΑπάντησηΔιαγραφήKAI EIXAN ΚΑΙ ΤΙΤΛΟ "ΓΑΛΑΖΙΕΣ ΦΟΥΣΚΕΣ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΙΣ 6.000 ΜΟΝΑΔΕΣ". ΑΠΟ ΠΟΥ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ Η ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ; ΜΑΛΛΟΝ ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ ΤΟ "ΨΙΛΟ-ΠΑΠΑΓΑΛΑΚΙ" ΤΟΥ... ΦΩΛΙΑ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι γαλάζιες προσλήψεις στο στόχαστρο του ΠΑΣΟΚ
ΑπάντησηΔιαγραφή«E» 29/5
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΒΑΣΙΛΗΣ ΣΚΟΥΡΗΣ
Σε μείζον θέμα αντιπαράθεσης με την κυβέρνηση του κ. Καραμανλή αναδεικνύει το ΠΑΣΟΚ το θέμα των «γαλάζιων προσλήψεων» στο Δημόσιο και της εξαγοράς συνειδήσεων, ενώ την Πέμπτη υπερασπίζει στη Βουλή την πρόταση νόμου που έχει καταθέσει για αξιοκρατικές προσλήψεις.
χαχαχα..
ετσι εξηγουνται το κυριακατικο
πρωτοσελιδο της αδεσμευτης...
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ.
το κυριο αρθρο στο ΘΕΜΑ του μακη.
ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΗΤΑΝ ΛΑΓΟΙ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ.
καραγκιοζακια καρφωνεσται.
\ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ VIDEO .
ΑπάντησηΔιαγραφήΘα το δούμε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΕΟ 6.10
ΑπάντησηΔιαγραφήΠοιός άλλος; Ένας είναι ο Ρουσόπουλος!
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτην Ελλάδα υπάρχει μία συντριπτικά κυρίαρχη άποψη, η οποία αποτελεί και τμήμα του ελληνικού εθνικού μύθου. Σύμφωνα με αυτή στην Ελλάδα δεν υπάρχουν εθνικές αλλά ούτε και γλωσσικές – πολιτιστικές μειονότητες. Το πολύ – πολύ που μπορεί να αντέξει ο ελληνικός εθνικισμός, είναι πως κάποιοι ελληνικοί πληθυσμοί μέσα στη διάρκεια των αιώνων, έχασαν προσωρινά τη γλώσσα τους ή αναγκάστηκαν να μάθουν και μια άλλη ξένη γλώσσα. Πρόκειται για κάποια δίγλωσσα υπολείμματα ελληνικών πληθυσμών που πρέπει το γρηγορότερο να μιλούν μόνο ελληνικά. Αυτή είναι μια πολιτική που οι ρίζες της βρίσκονται στα μέσα του 19ου αιώνα. Από τότε ξεκίνησε και ο αγώνας εξελληνισμού κάθε αλλόφωνου. Έτσι οι Τούρκοι ονομάζονται επισήμως Έλληνες μουσουλμάνοι και οι Μακεδόνες ντόπιοι δίγλωσσοι. Για την Ελλάδα δεν υπάρχει μακεδονική και τουρκική εθνική μειονότητα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌταν ο ελληνικός στρατός κατέλαβε τη Μακεδονία, το ελληνικό κράτος αντιμετώπισε ένα τεράστιο πρόβλημα. Οι χριστιανοί Έλληνες της Μακεδονίας αποτελούσαν το ένα τέταρτο περίπου του πληθυσμού, το οποίο ήταν μάλιστα συγκεντρωμένο στα νότια διαμερίσματα. Στη νότια Ελλάδα αυτό ποτέ δεν έγινε γνωστό, αλλά η ελληνική διοίκηση των νέων βόρειων επαρχιών, αντί για απελευθερωμένους Έλληνες είχε υπό την εξουσία της πληθυσμούς που μιλούσαν στην πλειοψηφία τους μη ελληνικά, αλλά μακεδόνικα και τούρκικα και δευτερευόντως βλάχικα, εβραίικα, τσιγγάνικα και αλβανικά.
Ο πληθυσμός της Μακεδονίας που μιλούσε μακεδόνικα (χριστιανοί και μουσουλμάνοι) αποτελούσε και την μεγαλύτερη πληθυσμιακή ομάδα.
Για να μπορέσει να αλλοιώσει αυτή την κατάσταση, το ελληνικό κράτος οργάνωσε και κατόρθωσε να εκδιώξει τη δεκαετία του 1920 δεκάδες χιλιάδες εξαρχικούς Μακεδόνες στη Βουλγαρία και όλους τους μουσουλμάνους (Μακεδόνες, Τούρκους, Αλβανούς, Βλάχους, Τσιγγάνους ακόμη και Έλληνες) στην Τουρκία. Στη θέση τους εγκατέστησε εκατοντάδες χιλιάδες χριστιανούς πρόσφυγες από την Τουρκία (οι περισσότεροι των οποίων ήταν Έλληνες).
Ένα δεύτερο κτύπημα δόθηκε στο εθνικό κίνημα των Μακεδόνων που αγωνίστηκε την περίοδο 1946 – 1949 μαζί με το ΚΚΕ εναντίον του ελληνικού στρατού. Αρκετές χιλιάδες Μακεδόνες, κυρίως από τις περιοχές Καστοριάς και Φλώρινας πέρασαν τότε τα σύνορα. Οι Έλληνες κομμουνιστές επέστρεψαν όλοι, αλλά οι Μακεδόνες (όσοι ακόμα ζουν) δεν μπορούν μέχρι σήμερα να γυρίσουν στην πατρίδα τους.
Παρόλα αυτά παρέμεινε στην Ελλάδα μια πολυπληθής μακεδονική μειονότητα, ένα τμήμα της οποίας, παρά την κρατική τρομοκρατία δεκαετιών, αυτoπροσδιορίζεται ως εθνική μακεδονική μειονότητα, έχει συγκροτήσει την πολιτική οργάνωση Ουράνιο Τόξο και μέσα σε ένα πολιτικά εχθρικό περιβάλλον έχει κατέβει τα τελευταία χρόνια, σε τρεις εκλογικές αναμετρήσεις για το Ευρωκοινοβούλιο.
Όλα αυτά, ή τα περισσότερα, είναι άγνωστα ή εν μέρει γνωστά και διαστρεβλωμένα από το μέσο Έλληνα πολίτη.
Οι Έλληνες, για να μείνουμε μόνο στα τελευταία δεκατρία χρόνια, βλέπουν στην τηλεόραση, ακούνε στο ραδιόφωνο και διαβάζουν στις εφημερίδες, στα περιοδικά και στα βιβλία, ότι δεν υπάρχει μακεδονικό έθνος, δεν υπάρχει μακεδονική γλώσσα και βέβαια δεν υπάρχει μακεδονική μειονότητα. Υπάρχει ένα κρατίδιο, με πολλούς λαούς (εκτός Μακεδόνων) το κρατίδιο των Σκοπίων, που οι εχθροί της Ελλάδας, οι μεγάλες πολιτικές δυνάμεις, που πάντα επιβουλεύονται την χώρα μας, κατασκεύασαν για να το χρησιμοποιήσουν στο μέλλον εις βάρος της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας.
Αυτό το απόλυτο ψεύδος, που ο άρρωστος ελληνικός εθνικισμός έχει επιβάλει ως αλήθεια, στο σύνολο σχεδόν του ελληνικού λαού, έχει οδηγήσει πλέον την ελληνική ηγεσία σε αδιέξοδο, γιατί ο πραγματικός συμβιβασμός σχετικά με το όνομα της Δημοκρατίας της Μακεδονίας, η αποδοχή δηλαδή της του συνταγματικού ονόματός της, θα θεωρηθεί ως προδοσία. Αν πάλι η πολιτική ηγεσία του τόπου, αναιρέσει κάποια από τα μεγάλα ψέματα που προπαγάνδιζε τόσα χρόνια, και επιχειρήσει να ψελλίσει κάποιες αλήθειες, θα είναι σαν να ξεκινούσε το ξήλωμα ενός πουλόβερ, το ξήλωμα ενός εθνικού μύθου αποτελούμενο από ψέματα που δεν έχουν τέλος. Κάτι που φαντάζει για την ίδια και την αξιοπιστία της σαν εφιάλτης.
Οι αναφορές ΜΜΕ σε "αμερικανικές προκλήσεις/συνωμοσίες" κάθε φορά που αμερικανικές κυβερνητικές εκθέσεις αναφέρονται σε τουρκική ή μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα αποτελούν επαναλαμβανόμενα δείγματα εθνικά στρατευμένης προπαγάνδας και όχι επαγγελματικής δημοσιογραφίας, η οποία δεν αποκρύπτει γεγονότα πριν εκφράσει κρίσεις. Τα αποκρυπτόμενα γεγονότα είναι οι εκθέσεις οργάνων εμπειρογνωμόνων του ΟΗΕ και του Συμβουλίου της Ευρώπης, που επισημαίνουν τουλάχιστον εδώ και τέσσερα χρόνια πως η Ελλάδα παραβιάζει τις διεθνείς συμβατικές υποχρεώσεις της αρνούμενη την ύπαρξη των δύο αυτών εθνικών μειονοτήτων. Τα πλήρη κείμενα είναι συγκεντρωμένα στην ιστοσελίδα http://cm.greekhelsinki.gr/uploads/2007_files/vivlio_dimitra_apokryfa_meionotites.doc. ΟΗΕ και Συμβούλιο Ευρώπης καλούν την Ελλάδα "να λάβει περαιτέρω μέτρα προς την κατεύθυνση της αναγνώρισης της ελευθερίας του συνεταιρίζεσθαι και της ελευθερίας της έκφρασης των μελών των μακεδονικών και τουρκικών κοινοτήτων που ζουν στην Ελλάδα", "να επανεξετάσει τη θέση της όσον αφορά την αναγνώριση άλλων εθνοτικών, θρησκευτικών ή γλωσσικών μειονοτήτων που ενδέχεται να υπάρχουν στο έδαφός του, σύμφωνα με τα διεθνώς αναγνωρισμένα πρότυπα και να κυρώσει τη Σύμβαση Πλαίσιο του Συμβουλίου της Ευρώπης για την Προστασία των Εθνικών Μειονοτήτων (1995)", "να αναθεωρήσει την πρακτική της στη βάση του Αρθρου 27 του Συμφώνου" που προβλέπει "ότι τα άτομα που ανήκουν σε 'τουρκική' ή 'μακεδονική' μειονότητα έχουν σύμφωνα με το Σύμφωνο το δικαίωμα να απολαμβάνουν το δικό τους πολιτισμό, να ομολογούν και να ασκούν τις δικές τους θρησκευτικές πεποιθήσεις, και να χρησιμοποιούν τη δική τους γλώσσα από κοινού με τα άλλα μέλη της ομάδας τους". Αρα υπάρχει συμβατική υποχρέωση αναγνώρισης αυτών των εθνικών μειονοτήτων θεμελιωμένη στο διεθνές δίκαιο. Σύμπασα η πολιτική ηγεσία το αρνείται. Σχεδόν όλα τα ΜΜΕ ευθυγραμμίζονται συστηματικά με τη θέση της ηγεσίας, αντί να την ελέγχουν γι' αυτή, πλήττοντας έτσι το κύρος της ελληνικής δημοσιογραφίας.
ΑπάντησηΔιαγραφή6.47
ΑπάντησηΔιαγραφήNA μαντεψω οτι εισαι αριστερος ? σιγουρα πραγμτα.. οποιος προπαγανδιζει ασυστολα και με κιλα ψεμματα εναντιον της χωρας του ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΣ..
ΔΕΝ ΚΡΥΒΕΣΤΕ ΠΙΑ...ΠΕΣΑΝ ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ ΚΑΙ ΧΑΣΑΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ ΣΑΣ..
Exete dikio to tsekarisa kai ekaman allagi . Stis thriskeies vevaia grafoun :
ΑπάντησηΔιαγραφήGreek Orthodox 98%, Muslim 1.3%, other 0.7%
Yparxei veavai simiwsi oti i ellada den kanei apografei ethnikotitwn alla ta stoixeia einai gia tis ipikootites twn katikwn , An stouw slavouw valoyme kai tiw ekatontades xiliades Oukranezes steapteezers tote kati vgainei.
Η δεύτερη μάχη της Φλώρινας
ΑπάντησηΔιαγραφήΜουδιασμένη και αμήχανη δέχτηκε η πολιτική τάξη στην Ελλάδα την καταδίκη της χώρας από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που ανακοινώθηκε στις 20 Οκτωβρίου 2005. Δεν είναι λίγο, τη στιγμή που ένα μεγάλο μέρος της εξωτερικής πολιτικής της χώρας στηρίζεται στις αυστηρές καταδίκες της Τουρκίας από αυτό το ίδιο δικαστήριο, να εμφανίζεται και η Ελλάδα να παραβιάζει την Ευρωπαϊκή Σύμβαση. Στην επταμελή σύνθεση του δικαστηρίου προέδρευε ο Κύπριος Λουκής Λουκαϊδης και μεταξύ των δικαστών ήταν ο Χρήστος Ροζάκης. Η υπόθεση είναι γνωστή. Στο δικαστήριο είχε καταφύγει η οργάνωση «Ουράνιο Τόξο» και οι Ελληνες πολίτες Παύλος Βοσκόπουλος και Πέτρος Βασιλειάδης, με δικηγόρο την Ιωάννα Κούρτοβικ. Πριν από δέκα χρόνια, το βράδυ της 13ης Σεπτεμβρίου 1995, μια ομάδα «αγανακτισμένων πολιτών» εισέβαλαν στα γραφεία του κόμματος «Ουράνιο Τόξο» στη Φλώρινα, κατέστρεψαν και έκαψαν ό,τι υπήρχε σε αυτά. Η αστυνομία που κλήθηκε να επέμβει παρέμεινε παγερά αδιάφορη. Αφορμή, η δίγλωσση πινακίδα (στη μακεδονική και ελληνική γλώσσα) που αναρτήθηκε έξω από τα τοπικά γραφεία του κόμματος και έγραφε «Ουράνιο Τόξο – Επιτροπή Φλώρινας, Βίνο-Ζίτο – Λερίνσκι Κομιτέτ».
Είχε προηγηθεί η άσκηση δίωξης κατά μελών του «Ουράνιου Τόξου» από την εισαγγελέα πρωτοδικών Φλώρινας κ. Μετσοβίτου-Φλουρή την προηγούμενη μέρα βάσει του άρθρου 192 του Π.Κ. περί πρόκλησης των πολιτών σε διχόνοια. Την πολιτική βάση των βανδαλισμών έδωσαν οι ανακοινώσεις-ψηφίσματα καταδίκης της Τ.Ο. της Νέας Δημοκρατίας, της Μητρόπολης, του Δικηγορικού Συλλόγου Φλώρινας κ.ά. που μιλούσαν για πληρωμένους, προδότες, πράκτορες, Σκοπιανούς. Ειδικά η Μητρόπολη απαίτησε και τον "εκτοπισμό" των μελών του κόμματος. Για το θέμα έχει κυκλοφορήσει τόμος με όλα τα σχετικά ντοκουμέντα από το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ, «Ελλάδα κατά μακεδονικής μειονότητας. Η δίκη του 'Ουράνιου Τόξου'», Αθήνα 1998).
Η σημασία της απόφασης
Η πρόσφατη απόφαση είναι σημαντική, γιατί οι δικαστές του Στρασβούργου δίνουν ρητή απάντηση σε ορισμένα ζητήματα που βρίσκονται στο επίκεντρο των αντιπαραθέσεων που προκαλούνται μεταξύ των κρατικών υπηρεσιών και μικρών ομάδων πολιτών. Με την απόφαση επικυρώνεται η ύπαρξη «μακεδονικής μειονότητας που κατοικεί στην Ελλάδα» και κυρίως επισημαίνεται ότι «ο κίνδυνος να προκληθούν εντάσεις στο εσωτερικό μιας κοινότητας με τη δημόσια χρήση πολιτικών όρων δεν είναι από μόνος του αρκετός για να δικαιολογήσει περιορισμούς στην ελευθερία του συνέρχεσθαι και συνεταιρίζεσθαι» (παρ. 41).
Από την άλλη μεριά, η σιωπή που συνόδευσε την ανακοίνωση της απόφασης ήταν αναμενόμενη. Ακόμα και εκείνοι που είχαν τότε πρωτοστατήσει στο λιντσάρισμα εις βάρος μιας μερίδας πολιτών που διεκδικούσαν με απολύτως νόμιμες και δημόσιες μεθόδους τη μειονοτική τους ταυτότητα, έχουν καταπιεί τη γλώσσα τους.
Θα έλεγε κανείς ότι τα πράγματα έχουν αλλάξει και ότι τα επεισόδια του 1995 στη Φλώρινα δεν είναι τίποτα άλλο παρά η τελευταία πράξη της ιστορικής εκείνης φάσης όπου κυριάρχησε ο εθνικιστικός πυρετός και ο πολιτικός στρουθοκαμηλισμός. Ας μην ξεχνάμε ότι είχε ήδη αναδειχτεί το φιάσκο του εμπάργκο που είχε αποφασίσει η ελληνική κυβέρνηση εις βάρος της ΠΓΔΜ, και οι επιχειρηματίες που πρωτοστάτησαν στην επιβολή του διεκδικούσαν τώρα μερίδιο στην πίτα των ελληνικών επενδύσεων στη γειτονική χώρα.
Κατά διαβολική σύμπτωση(;) την ίδια μέρα που εκδηλώθηκαν τα επεισόδια στη Φλώρινα, υπογραφόταν στη Νέα Υόρκη η Ενδιάμεση Συμφωνία μεταξύ Ελλάδας και ΠΓΔΜ, με την οποία επισημοποιήθηκε η μεταστροφή της επίσημης ελληνικής πολιτικής. Χώρος για επιδείξεις εθνικού τσαμπουκά δεν υπήρχε πλέον.
Για όλους αυτούς τους λόγους, εκείνο που κάνει μεγαλύτερη εντύπωση στην απόφαση είναι τα επιχειρήματα που χρησιμοποίησε η κυβέρνηση για να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα. Η απόφαση στην παράγραφο 32 αναφέρει τα εξής: «Η κυβέρνηση σημειώνει ότι στο επίκεντρο της παρούσας αντιδικίας βρίσκεται η αποκαθήλωση της πινακίδας που έφερε την επίδικη επιγραφή. Υποστηρίζει ότι η λέξη ‘vino-zito’ (Βίνο-Ζίτο), γραμμένη στο "σλαβικό αλφάβητο" στην πινακίδα έχει μια ισχυρή ιστορική σηματοδότηση: χρησιμοποιήθηκε ως σύνθημα κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου στη Μακεδονία από τις δυνάμεις που ήθελαν να πάρουν καταλάβουν την πόλη της Φλώρινας. Κατά την άποψη της κυβέρνησης, η απλή και μόνο αναφορά αυτού του όρου ήταν ικανή προκαλέσει αισθήματα διχόνοιας στον πληθυσμό της Φλώρινας, εξαιτίας του γεγονότος ότι θύμιζε στους κατοίκους αυτής της πόλης την περίοδο του εμφυλίου πολέμου που ακολούθησε τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, μια περίοδο που σημαδεύτηκε από την απώλεια ανθρωπίνων ζωών και καταστροφή περιουσιών».
Ελληνικό εφεύρημα
Το να πρωτοθαυμάσει κανείς σ’ αυτά τα επιχειρήματα που χρησιμοποίησε επισήμως το ελληνικό κράτος; Το σημαντικότερο είναι ότι υιοθετεί με καθόλου κομψό τρόπο την εμφυλιοπολεμική θεωρία περί «ξενοκίνητου κομμουνισμού». Η θέση ότι «αυτοί που ήθελαν να πάρουν» τη Φλώρινα επιτέθηκαν με σλαβικά συνθήματα κατά της πόλης παραπέμπει βέβαια στη γνωστή προπαγάνδα του μετεμφυλιακού κράτους ότι ο Δημοκρατικός Στρατός ήταν στρατός ξένων, και ότι οι κομμουνιστές της εποχής ισοδυναμούσαν με «Βουλγάρους» ή γενικώς «Σλάβους».
Δεν γνωρίζουμε αν την υπόθεση από πλευράς υπουργείου Εξωτερικών τη χειρίστηκε κάποιος χουντικός νοσταλγός του εμφυλιοπολεμικού κράτους (από τους αρκετούς που αναδείχτηκαν επί δημοκρατίας). Είναι πάντως σίγουρο ότι για μια τέτοια υπόθεση κανείς κατώτερος υπάλληλος δεν θα έκανε του κεφαλιού του. Για την τελική διατύπωση των ισχυρισμών του ελληνικού κράτους υπεύθυνη είναι η πολιτική ηγεσία του ΥΠΕΞ. Ανατρέξαμε στις επίσημες «Παρατηρήσεις της Ελληνικής Κυβερνήσεως» που κατατέθηκαν για την υπόθεση στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο στις 12 Μαϊου 2003 από τους πληρεξούσιους της κυβέρνησης Μιχαήλ Απέσσο (σύμβουλο), Βασίλειο Κυριαζόπουλο (Πάρεδρο του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους) και Σταυρούλα Τρεκλή (Δικαστική Αντιπρόσωπο). Διαπιστώσαμε ότι οι περιλαμβάνονται πράγματι αυτές οι διατυπώσεις:
«Το όλο ζήτημα εστιάζεται στο γεγονός της ανάρτησης της πινακίδας και της αναγραφής σε αυτή μιας φράσεως, η οποία συνδέεται ιστορικά με συμβάντα δυσάρεστα και προκαλεί άμεσους συνειρμούς στους γηγενείς κατοίκους της περιοχής. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, δηλαδή, δεν επρόκειτο για απλή αναγραφή στοιχείων σε άλλη γλώσσα, αλλά για χρησιμοποίηση εκφράσεως που είχε ιστορικά στιγματιστεί και συνδεθεί με πράξεις βίας. Ειδικότερα, η έκφραση βίνο-ζίτο υπήρξε σύνθημα μίας εποχής εξαιρετικά δύσκολης που οδήγησε σε διχασμό και δεινά. Χρησιμοποιήθηκε, όπως και οι αποφάσεις των ποινικών δικαστηρίων αναφέρουν, κατά την εποχή του εμφυλίου πολέμου στη Μακεδονία από τους επιδιώκοντες να στραφούν κατά της ελληνικής επικράτειας και να καταλάβουν τη Φλώρινα» (σελ. 12).
Η επιχειρηματολογία της ελληνικής κυβέρνησης ήταν τόσο πειστική ώστε ακόμα και η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου αποδέχεται «ότι ο όρος βίνο-ζίτο ασφαλώς προκάλεσε εχθρικά αισθήματα στον τοπικό πληθυσμό» (παρ. 41). Αλλά αυτός ο ισχυρισμός περί του «συνθήματος βίνο-ζίτο», το οποίο υποτίθεται ότι φώναζαν οι επιτιθέμενοι στη Φλώρινα είναι εντελώς ανυπόστατος. Παρόμοιο σύνθημα δεν υπήρξε ούτε τότε ούτε σε καμία άλλη στιγμή του εμφυλίου. Δεν υπάρχει καμιά σχετική αναφορά σε καμιά ιστορική πηγή και βέβαια δεν θα μπορούσε να υπάρχει. Διότι βέβαια οι δυνάμεις του Δημοκρατικού Στρατού που επιτέθηκαν στον Εθνικό Στρατό στη Φλώρινα δεν είχαν «σλαβομακεδονικά» συνθήματα παρά μόνο στην αρρωστημένη φαντασία των επιφυλλιδογράφων της εποχής.
Αλλά και σε όλη τη δικογραφία της υπόθεσης πουθενά δεν υπάρχει κάτι παρόμοιο. Ούτε οι εμπρηστικές ανακοινώσεις της Μητρόπολης, της Νέας Δημοκρατίας και του Δικηγορικού Συλλόγου δεν λένε τίποτα περί συνθήματος «βίνο-ζίτο». Από τους δεκάδες μάρτυρες κατηγορίας που παρέλασαν στην προανάκριση και στο ακροατήριο, ούτε ένας δεν είπε κάτι σχετικό. Είναι χαρακτηριστικό ότι όποιοι απ’ αυτούς ήταν ντόπιοι και γνώριζαν την τοπική μακεδονική γλώσσα έδωσαν την ερμηνεία του όρου, σαν να τον άκουγαν πρώτη φορά. «Βίνο-ζίτο» θα πει κρασί-σιτάρι θα πει ο ένας, κρασί-γέννημα θα πει ο άλλος, και θα συμπληρώσει ο τρίτος: «μαζί οι δυο όροι σημαίνουν ουράνιο τόξο». Μόνο ένας θα πει ότι κάποιος άλλος τον πληροφόρησε ότι τη λέξη χρησιμοποιούσαν οι ...κομιτατζήδες στις αρχές του αιώνα. Για εμφύλιο και μάχη της Φλώρινας ούτε λέξη.
Τι έγινε λοιπόν; Ενα ακόμα «λαθάκι» της ελληνικής διοίκησης; Μάλλον όχι. Η ελληνική κυβέρνηση δεν μπορούσε να παραδεχτεί την πραγματική αιτία που οδήγησε στους τραμπουκισμούς: δηλαδή τη χρήση στην πινακίδα του κυριλλικού αλφαβήτου και της μακεδονικής γλώσσας. Επρεπε λοιπόν να εμφανίσει κάτι άλλο ως «εμπρηστικό σύνθημα». Και ανακάλυψε το «βίνο-ζίτο»! Δεν πρόκειται για τυχαία ανακάλυψη. Στην επίσημη εγκύκλιο που είχε εκδώσει στις 7/3/94 το ΥΠΕΞ με τα «Στοιχεία της ελληνικής επιχειρηματολογίας», αναφέρεται ρητά ότι στα επιχειρήματα που πρέπει να χρησιμοποιούνται κατά της ΠΓΔΜ είναι και «η απειλή κατά της εδαφικής ακειραιότητας της Ελλάδας» που στοιχειοθετείται από το παράδειγμα του εμφυλίου πολέμου! Το ντοκουμέντο έρχεται στο φως σε βιβλίο του σημερινού υφυπουργού Εξωτερικών (Βαληνάκη-Ντάλη, "Το ζήτημα των Σκοπίων", Ι. Σιδέρης, Αθήνα 1996).
Δυστυχώς το εφεύρημα αυτό δεν μένει χωρίς συνέπειες. Ποινικοποιεί μια απλή λέξη της μακεδονικής τοπικής γλώσσας και εμμέσως θέτει εκτός νόμου τη χρήση της. Βέβαια η καταδικαστική απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου ενταφιάζει οριστικά αυτή την απόπειρα αναβίωσης του εμφυλιοπολεμικού κλίματος και εκθέτει τους εμπνευστές της. Ελπίζουμε να έχει ληφθεί υπόψη από τους ειδικούς του ΥΠΕΞ αυτή η εξέλιξη.
(Ελευθεροτυπία, 29/10/2005)
pos na min meiothoun? syka.mia ..syka ma ti syka.mia sykia ma ti sykia. www.sikiki.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕΥΡΥΠΡΩΚΤΕ
ΑπάντησηΔιαγραφήΞΙΦΟΜΑΧΕ
ΤΖΩΝ
ΚΑΡΧΙΜΑΚΙΣΤΑΝ
και λοιπές φασιστικές και ακροδεξιές δυνάμεις.
Συνολική απάντηση προς τα προηγούμενα ,κοράκια, χουντικούς χλεχλεδες ,δεξιές αδελφές και άρρωστα και ανεγκέφαλα καθηκια του κερατα.
Πλέον δεν αξίζετε της προσοχής μας. Δεν σας δίνουμε πλέον καμία προσοχή πέρα από ένα σκατο ,σαν την ψυχή σας. Είστε απόβλητα της ζωής. Περιτρίμματα της κοινωνίας που ζείτε μέσα στο βοθρολυμα της Ρηγίλλης όπου και σιτίζεστε εκεί. Δεν μπορείτε να αρθρώσετε πολιτικό λόγο παρά μόνον άναρθρες επαναλαμβανόμενες παπαρες και ηλιθιότητες κραυγές κρα-κρα. Παρακαλώ λοιπόν κάθε σκεπτόμενο έντιμο και τίμιο αγωνιστή (ευτυχώς υπάρχουν αρκετοί εδώ μέσα να μην ασχολούνται άλλο μαζί των. .Μας αρκεί το γεγονός πλέον ότι έχει αποκαλυφτεί ο ρόλος των.Τωρα μπορείτε να πάτε στον διάολο και ακόμη παραπερα.Ουστ βρωμοκαθαρματα. Όποιος συληφθει να διαλέγεται με τα προηγούμενα άτομα που είναι πλέον εμφανή από τη γραφή των θα θεωρείτε προβοκάτορας και σαν τέτοιος θα αντιμετωπίζετε.
Προσοχή κίνδυνος.
babis
ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι «πάγοι» του 1949
ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ
1. / 2.
Τα απομεινάρια του Εμφυλίου εμπλέκονται πάντα στις προεκλογικές σκοπιμότητες και στην ψηφοθηρία. Θύματα, ακόμα μία φορά, οι τελευταίοι πολιτικοί πρόσφυγες. Μόνο που τώρα μας πήραν χαμπάρι και στο Συμβούλιο της Ευρώπης.
Πριν από δέκα μέρες επισκέφτηκε τη Φλώρινα ο Κώστας Σημίτης για να εγκαινιάσει τη μονάδα της ΔΕΗ στη Μελίτη. Η επίσημη υποδοχή προέβλεπε και ένα λιτό γεύμα, κατά τη διάρκεια του οποίου εμφανίστηκε ένα συγκρότημα μικρών παιδιών που έπαιξε τοπικούς σκοπούς με πνευστά.
Ο πρωθυπουργός ευχαρίστησε τα παιδιά, τα συγχάρηκε και τα ρώτησε «Από πού τα μάθατε τα τραγούδια αυτά», για να λάβει την απάντηση «Απ' τα Μπίτολα».
«Τι είναι αυτό;» αναρωτήθηκε ο κ. Σημίτης. Την αμηχανία όλων έσπασε ένα προβεβλημένο στέλεχος του ΠΑΣΟΚ: «Πρόκειται για πρόγραμμα πολιτιστικών ανταλλαγών, κ. πρόεδρε».
Ο κ. Σημίτης δεν είναι υποχρεωμένος, βέβαια, να γνωρίζει όλες τις πόλεις της ΠΓΔΜ με το σημερινό τους όνομα. Προφανώς, δεν κατάλαβε ότι τα παιδιά αναφέρονταν στη μεγαλούπολη που στα ελληνικά βιβλία ιστορίας αναφέρεται με το όνομα Μοναστήρι ή -παλαιότερα- Βιτώλια. Ούτε μπορούσε να αντιληφθεί τι είδους «πολιτιστικές ανταλλαγές» συντελούνται στα σύνορα της βορειοδυτικής Ελλάδας.
Η πόλη Μπίτολα, σε απόσταση μόλις 30 χλμ. από τη Φλώρινα, βρίσκεται στο ίδιο οροπέδιο της Πελαγονίας. Με δεκαπλάσιο πληθυσμό από τη Φλώρινα, είναι δεύτερη σε μέγεθος πόλη της ΠΓΔΜ. Η άτυπη βελτίωση των σχέσεων της Ελλάδας με την ΠΓΔΜ έχει ανοίξει τα σύνορα από τη μία πλευρά, δηλαδή από νότο προς βορρά.
Οι κάτοικοι της ελληνικής Δυτικής Μακεδονίας επωφελούνται από τη μονόπλευρη κατάργηση της βίζας που αποφάσισαν οι αρχές της ΠΓΔΜ και επισκέπτονται τα Μπίτολα για να ψωνίσουν, να διασκεδάσουν ή και να πιουν απλώς έναν καφέ. Βρισκόμαστε μακριά από την εποχή των εμπάργκο και των συλλαλητηρίων. Αλλωστε, εκείνοι οι επιχειρηματίες που πρωτοστάτησαν τις αρχές της περασμένης δεκαετίας στα εμπάργκο και τις εθνικιστικές κορόνες, είναι αυτοί που πρώτοι άνοιξαν τα υπερκαταστήματά τους στην ΠΓΔΜ, επαληθεύοντας τη σχετική προφητεία του Κ. Μητσοτάκη.
Τους έλληνες πολίτες προσελκύει στα Μπίτολα η ομορφιά της πόλης, η φτήνια των τιμών στα καταστήματα, αλλά και η γλώσσα και ο τοπικός πολιτισμός που μοιράζεται μεγάλη μερίδα του πληθυσμού και από τις δύο πλευρές των συνόρων. Οι σκοποί και τα δημοτικά τραγούδια των «ντόπιων» (δηλαδή των «Μακεδόνων» ή «Σλαβομακεδόνων») της ελληνικής πλευράς είναι παρόμοια ή ταυτίζονται με αυτά που τραγουδούν και χορεύουν οι κάτοικοι πέραν των συνόρων. Οι σχετικές «πολιτιστικές ανταλλαγές», δηλαδή, εδράζονται σε μια κοινή βάση, όσο και αν προτιμούν να το ξεχνούν οι επαγγελματίες υπερπατριώτες.
Αντίθετα από τους Ελληνες, οι κάτοικοι της ΠΓΔΜ δεν έχουν την ίδια ευκολία να επισκέπτονται τη χώρα μας. Η διατήρηση της βίζας και οι υψηλές τιμές υπηρεσιών και προϊόντων είναι σχεδόν απαγορευτικές. Από τα Μπίτολα ο κάτοικος πρέπει να φάει μια ολόκληρη μέρα για να πάει στα Σκόπια, να στηθεί σε μια ατέλειωτη ουρά για να πληρώσει και να πάρει μια βίζα. Η ελληνική κυβέρνηση έχει αναγγείλει διά στόματος Ανδρέα Λοβέρδου τη δημιουργία προξενείου στα Μπίτολα, προκειμένου να εξυπηρετηθούν οι κάτοικοι της πόλης, αλλά οι τοπικές αρχές της Φλώρινας (νομάρχης, εκπρόσωποι κομμάτων) ζητούν την οριστική κατάργηση της βίζας για να διευκολυνθεί η τουριστική και εμπορική κίνηση της περιοχής.
Εκεί στα Μπίτολα κατοικεί όμως και μιαν άλλη κατηγορία πολιτών της ΠΓΔΜ, η οποία δεν μπορεί να επισκεφτεί την Ελλάδα, αν και ζει εδώ και μισόν αιώνα με τον καημό αυτής της επίσκεψης. Πρόκειται για τους πολιτικούς πρόσφυγες του εμφυλίου πολέμου, οι οποίοι έχουν εξαιρεθεί από τον γενικό επαναπατρισμό που εξαγγέλθηκε από τον Ανδρέα Παπανδρέου τα Χριστούγεννα του 1982.
* Η σχετική υπουργική απόφαση που υπέγραφαν ο Γιώργος Γεννηματάς (υπ. Εσωτερικών) και Γιάννης Σκουλαρίκης (Δημόσιας Τάξης) όριζε ότι «μπορούν να επιστρέψουν ελεύθερα στην Ελλάδα όλοι οι Ελληνες το γένος, που κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου 1946-1949 και λόγω αυτού κατέφυγαν στην αλλοδαπή ως πολιτικοί πρόσφυγες, έστω και αν αποστερήθηκαν της Ελληνικής Ιθαγένειας».
Βαθμός «καθαρότητας»
* Ο τρόπος διαχωρισμού του «γένους» των πολιτικών προσφύγων στηριζόταν στον καθορισμό του «βαθμού καθαρότητας» της περιοχής από όπου κατάγονταν. Οσοι προέρχονταν από περιοχές αμιγώς «ελληνόφωνες» υπέστησαν απλώς μια τυπική διαδικασία προτού επανακτήσουν την ελληνική ιθαγένεια και την άδεια επαναπατρισμού. Αντιθέτως, όσοι προέρχονταν από «αλλόφωνες» περιοχές, και τόλμησαν να υποβάλουν αίτηση επαναπατρισμού υπέστησαν μια εκτενή, αδιαφανή και εξευτελιστική διερεύνηση της «εθνικής» τους συνείδησης, χωρίς σαφή κριτήρια και χωρίς δυνατότητα αντιλόγου.
* Ενα «αντικειμενικό» κριτήριο που χρησιμοποιήθηκε για τη διάκριση των «ημετέρων» ήταν το όνομα του τόπου γέννησης που είναι γραμμένο στα ατομικά έγγραφα: Οσοι πολιτικοί πρόσφυγες είχαν διαβατήριο ή ταυτότητα που ανέφερε τόπο γέννησης με το νέο, εξελληνισμένο τοπωνύμιό της, κρίθηκαν «Ελληνες το γένος». Οσοι είχαν στα χαρτιά τους το «παλιό» τοπωνύμιο θεωρήθηκαν αυτομάτως «αλλογενείς».
* Μετά το 1997 δόθηκε η δυνατότητα στον αιτούντα να δηλώνει ότι η «προβληματική εθνικότητα» και το τοπωνύμιο «δεν ανταποκρίνεται σε πραγματική κατάσταση».
Οι πολιτικοί πρόσφυγες στα Μπίτολα, αλλά και σ' όλη την ΠΓΔΜ, έχουν ακούσει δεκάδες φορές την υπόσχεση των ελληνικών αρχών ότι θα δοθεί λύση στο πρόβλημά τους, αλλά κάθε φορά οι ελπίδες διαψεύδονται, μόλις αρχίσει στην Ελλάδα η πολιτική εκμετάλλευση των φαντασμάτων του εμφυλίου πολέμου. Η τελευταία φορά που επιχειρήθηκε να αντιμετωπιστεί το πρόβλημα των προσφύγων ήταν το περασμένο καλοκαίρι.
* Ο υφυπουργός Εξωτερικών Ανδρέας Λοβέρδος ανάγγειλε σε συνέντευξή του από τη στήλη αυτή τη σχετική πρόθεση του υπουργείου. Αμέσως ξέσπασε σάλος, με πρωτεργάτες όχι μόνο τους καθ' έξη εθναμύντορες πολιτικούς (Παπαθεμελής, κ.λπ.), αλλά και τους σοβαρούς συντηρητικούς πολιτικούς (Μολυβιάτης) και τις σοβαρές συντηρητικές εφημερίδες («Καθημερινή», «Βήμα»). Κατατέθηκε και σχετική ερώτηση-καταγγελία στη Βουλή από 34 αντιπολιτευόμενους βουλευτές, με πρωτοβουλία του κ. Κορτσάρη, ο οποίος σε άλλη ευκαιρία είχε δηλώσει την πρόθεσή του να συμβάλει στην επίλυση του ανθρωπιστικού προβλήματος.
* Τελικά επιτράπηκε σε 140 πρόσφυγες να επισκεφτούν την Ελλάδα. Καταργήθηκαν μεν τα «ερυθρά δελτία» (δηλαδή η λίστα της ΚΥΠ-ΕΥΠ με τους αμετανόητους «σλαβοκομμουνιστοσυμμορίτες»), αλλά παρέμεινε η προϋπόθεση διαγραφής από τα διαβατήρια των παλιών τοπωνυμίων. Λες και δεν ξέρουν όλοι στη Φλώρινα ποιο είναι το Μπούφι, η Οφτσάρανη, το Κότορι και το Γκορνίτσοβο.
* Με μια ταχυδακτυλουργική επιχειρηματολογία, κυβέρνηση και αντιπολίτευση απέδωσαν αυτή την επιμονή στην εκκρεμότητα γύρω από το όνομα της ΠΓΔΜ. Πρόκειται για παραπειστικό επιχείρημα: Τα διαβατήρια όλων των πολιτών της ΠΓΔΜ (που παίρνουν βίζα) εκδίδονται στο όνομα της Μακεδονίας. Αυτό, λοιπόν, που ζητούν από τους πρόσφυγες οι ελληνικές αρχές είναι να αποκηρύξουν το παρελθόν τους, το χωριό τους, την ιστορία τους. Μια πολιτική Μανιαδάκη, με διακομματική στήριξη.
Ρατσιστική πολιτική
* Την ατολμία του ελληνικού κράτους στηλιτεύει με τον πιο επίσημο τρόπο το αρμόδιο όργανο του Συμβουλίου της Ευρώπης που ζητεί από την ελληνική κυβέρνηση να αναθεωρήσει ορισμένες πάγιες ρατσιστικές και μισαλλόδοξες πλευρές της πολιτικής της.
Η είδηση έγινε γνωστή από δημοσίευμα του Χρήστου Ζέρβα στην «Ε» («Ευρω-συστάσεις για μειονότητες», 19/1/04). Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή κατά του Ρατσισμού και της Μισαλλοδοξίας (ECRI), η οποία αποτελεί επίσημο όργανο του Συμβουλίου της Ευρώπης, υπέβαλε στην ελληνική κυβέρνηση εμπιστευτική έκθεση, η οποία ολοκληρώθηκε στις 5 Δεκεμβρίου.
Η ελληνική πλευρά είχε προθεσμία μέχρι τις 2 Φεβρουαρίου να καταθέσει τις δικαιολογίες της σε όσα της καταμαρτυρεί η έκθεση.
* Δεν έχει μέχρι στιγμής γίνει γνωστό το περιεχόμενο της επίσημης ελληνικής απάντησης. Ομως είναι δεδομένο ότι η έκθεση θίγει πρώτη φορά την εξαίρεση από τον επαναπατρισμό των πολιτικών προσφύγων «μη Ελλήνων το γένος», αυτόν τον καθαρά ρατσιστικό διαχωρισμό που επιβλήθηκε από τα δεδομένα του εμφυλίου πολέμου.
* Είχαν προηγηθεί δύο άλλες εκθέσεις (Σεπτέμβριος 1997 και Δεκέμβριος 1999). Σε καμιά από αυτές δεν υπήρξε σχετική αναφορά. Αναφερόταν μόνο η καταδίκη της Ελλάδας από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, επειδή τα ελληνικά δικαστήρια είχαν απορρίψει το καταστατικό της «Στέγης Μακεδονικού Πολιτισμού» (βλ. «Ιός», 23/3/02).
* Στην παράγραφο 59 η έκθεση αναφέρει: «Το ECRI σημειώνει ότι σε διάφορους τομείς ο ελληνικός νόμος κάνει μια διάκριση μεταξύ των μη-πολιτών ελληνικής καταγωγής (οι οποίοι μερικές φορές αποκαλούνται "ομογενείς") και των μη-πολιτών μιας άλλης καταγωγής (μερικές φορές αποκαλούμενων "αλλογενών"). Αυτή η διαφορά στη μεταχείριση λαμβάνει γενικά τη μορφή μιας προνομιούχου θέσης για τα πρόσωπα ελληνικής καταγωγής». Στην επόμενη παράγραφο (60) περιγράφεται το ιστορικό της υπόθεσης: «Παραδείγματος χάριν, το 1982 μια διάταξη επέτρεψε την επιστροφή στην Ελλάδα των ανθρώπων που έχουν φύγει από τη χώρα κατά τη διάρκεια του εμφύλιου πολέμου του 1946-1949, μαζί με τις οικογένειές τους. Εντούτοις, ο παρών κανονισμός εφαρμοζόταν μόνο στα πρόσωπα "ελληνικής καταγωγής", και κατά συνέπεια απέκλειε τα πρόσωπα μη-ελληνικής καταγωγής, και ιδιαίτερα μακεδονικής καταγωγής, τα οποία εν τούτοις είχαν εγκαταλείψει την Ελλάδα κάτω από τις ίδιες συνθήκες».
Οπου μας συμφέρει
* Στην παράγραφο 80 η έκθεση διαπιστώνει ότι οι ελληνικές αρχές είναι πρόθυμες να αναγνωρίσουν μειονοτικές ομάδες όπως οι Πομάκοι και οι Ρομά, ενώ δυστροπούν όταν ζητούν ανάλογη αναγνώριση άτομα που αυτοπροσδιορίζονται ως Τούρκοι και Μακεδόνες. Επισημαίνεται και το γεγονός ότι παρά τη δικαίωση της «Στέγης Μακεδονικού Πολιτισμού» από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, το σωματείο αυτό εξακολουθεί να αντιμετωπίζει την άρνηση των ελληνικών αρχών να δεχτούν τη λειτουργία του.
* Στη συνέχεια η έκθεση χαιρετίζει την προσπάθεια του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών να αντιμετωπίσει το πρόβλημα των πολιτικών προσφύγων «μη Ελλήνων το γένος», αλλά εντοπίζει και την ατολμία να ολοκληρωθεί το μέτρο: «Το ECRI τονίζει ότι οι αρχές έκαναν ένα πρώτο θετικό βήμα στην πορεία της συμφιλίωσης με το άνοιγμα των συνόρων τους για μερικές ημέρες κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού του 2003 στα άτομα μακεδονικής καταγωγής που αναγκάστηκαν να αποχωρήσουν από την Ελλάδα στον εμφύλιο πόλεμο όταν οι περισσότεροι ήταν μόνο παιδιά. Το ECRI εντούτοις σημειώνει με θλίψη το γεγονός ότι απορρίφτηκε η είσοδος στο ελληνικό έδαφος των ατόμων που κατέχουν ένα διαβατήριο στο οποίο το όνομα του τόπου γέννησής τους στην Ελλάδα αναφέρεται στη μακεδονική και όχι στην ελληνική εκδοχή του».
* Καταλήγοντας το ECRI «σημειώνει ότι οι αντιπρόσωποι της μακεδονικής κοινότητας έχουν ζητήσει από τις αρχές να αναγνωριστεί το δικαίωμά τους στον αυτοπροσδιορισμό, καθώς επίσης και την ύπαρξη μιας μακεδονικής εθνικής μειονότητας στην Ελλάδα. Εχουν απαιτήσει επίσης την επικύρωση της Συνθήκης Πλαισίου για την Προστασία των Εθνικών Μειονοτήτων και του Ευρωπαϊκού Χάρτη για τις Περιφερειακές ή Μειονοτικές Γλώσσες, θεωρώντας ότι αυτό το βήμα θα μπορούσε να βελτιώσει την κατάστασή τους στην Ελλάδα».
**Το συμπέρασμα της έκθεσης είναι ότι «ενθαρρύνει τις ελληνικές αρχές να λάβουν πρόσθετα μέτρα στην κατεύθυνση της αναγνώρισης της ελευθερίας συνεταιρισμού και έκφρασης των μελών της Μακεδονικής και της Τουρκικής Κοινότητας που ζουν στην Ελλάδα. Χαιρετίζει την κίνηση συμφιλίωσης των ελληνικών αρχών προς τους εθνικά Μακεδόνες πρόσφυγες από τον εμφύλιο πόλεμο και τις ενθαρρύνει με ένταση να προχωρήσουν περισσότερο προς την ίδια κατεύθυνση, με τρόπο που να αποφεύγει τις διακρίσεις».
**Οι υποδείξεις της έκθεσης είναι σαφείς. Ο,τι και να απαντήσει η ελληνική κυβέρνηση, ασφαλώς δεν μπορεί να αμφισβητήσει τα γεγονότα. Γνωρίζουμε ότι μόνο μία φορά στην πρόσφατη ιστορία της χώρας οι αρχές ήρθαν σε ευθεία σύγκρουση με το Συμβούλιο της Ευρώπης. Ηταν τότε που η δικτατορία βρέθηκε κατηγορούμενη για τα βασανιστήρια, μετά από προσφυγή άλλων κρατών-μελών.
Είναι κρίμα που σε περίοδο εδραιωμένης κοινοβουλευτικής δημοκρατίας, η ατολμία της κυβέρνησης και η εμφυλιοπολεμική νοσταλγία της αντιπολίτευσης μας οδηγούν και πάλι στο εδώλιο του κατηγορουμένου για παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
(Ελευθεροτυπία, 29/2/2004)
babis 6.56,
ΑπάντησηΔιαγραφήTΡΕΛΛΟ ΑΓΟΡΙ, ΚΑΥΛΟΡΑΠΑΝΟ ΤΟΥ ΚΟΥΝΗΜΑΤΟΣ, ΠΙΠΑ ΤΗΣ ΤΡΙΚΟΥΠΗ
ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΕΒΑΛΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΣΟΥ (ΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΣΤΥΛ ΓΡΑΦΗΣ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΥΠΕΡΟΧΟ ΤΣΙΜΠΟΥΚΙ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕ ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ)...
ΠΟΥ ΤΣΙΜΠΟΥΚΩΝΕΙΣ ΟΛΟ ΤΟ ΠΡΩΪ ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΜΕΝΟΣ ΜΕΓΑΛΟΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΕ?
ΕΚΠΑΙΔΕΥΕΙΣ ΤΙΣ "ΚΟΡΕΣ" ΣΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΤΣΙΜΠΟΥΚΟΚΑΜΑΤΟ? ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ ΤΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ? Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΗΦΑΝΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΠΙΔΟΣΕΙΣ ΤΟΥΣ?
1. Η ελληνική Μακεδονία είναι ελληνική. Διότι ελληνική την θέλουν τα δύο εκατομμύρια Έλληνες κάτοικοί της κατ' αρχήν, αλλά και οι υπόλοιποι Έλληνες. Κανείς, πλέον, δεν μπορεί να απειλήσει ή να αμφισβητήσει αυτή τη γραμμή: ούτε οι της "Μεγάλης Αλβανίας", ούτε οι της Μακεδονίας του Αιγαίου, αν υπάρχουν πέρα απ' τα σύνορα, ούτε οι της Μακεδονίας του Πιρίν (αν υπάρχουν). Κανείς.
ΑπάντησηΔιαγραφή2. Το δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού των Μακεδόνων της Δημοκρατίας της Μακεδονίας (προσωρινό ψευδώνυμο FYROM) να λέγονται Μακεδόνες και τη χώρα τους να την ονομάζουν Μακεδονία είναι απολύτως σεβαστό. Αν ορισμένοι θεωρούν ότι είναι απόγονοι των Μακεδόνων του Μ. Αλεξάνδρου ας εισπράττουν και τα επίχειρα της ανοησίας τους.
3. Πρόβλημα, βεβαίως, είναι ο αμερικανικός ιμπεριαλισμός και η πλανηταρχία του Μπους. Αλλά, στην προκειμένη περίπτωση, οι ΗΠΑ ενδιαφέρονται για τη σταθερότητα της γείτονας χώρας, και την εγγύηση των υπαρχόντων συνόρων της. Η αμφισβήτηση περί το όνομα υποθάλπει την αμφισβήτηση της κρατικής υπόστασης, ιδίως από την κατεύθυνση της "Μεγάλης Αλβανίας". Άλλωστε άλλα 70 κράτη, μεταξύ των οποίων κάτι γίγαντες σαν τη Ρωσία και την Κίνα, έχουν αναγνωρίσει τη γείτονα χώρα ως Μακεδονία.
4. Ας σταματήσει πια η γελοιότητα ο Σαβέβσκι να ονομάζεται "Σκοπιανός", ενώ τα γκολ που έβγαλε ήταν αεκτζήδικα 100%.
5. Το πρόβλημα είναι οι εθνικιστικές μικροπολιτικές σκοπιμότητες του ΠΑΣΟΚ και της Ν.Δ. που διατηρούν, δεκατέσσερα χρόνια τώρα, μια εκκρεμότητα, φοβούμενοι το πολιτικό τους κόστος. Δικό τους το πρόβλημα.
6. Πρόβλημα επίσης είναι οι μεταξύ Ελλάδος και Μακεδονίας σχέσεις, που έχουν κάπως εξομαλυνθεί (30% του εισαγωγικού εμπορίου προς τη γείτονα προέρχονται από την Ελλάδα), πρέπει να γίνουν φιλικότατες και να ενταχθούν σε ένα πλαίσιο γενικότερης φιλίας και συνεργασίας στα Βαλκάνια. Αυτά.
Και η πόλη των Σκοπίων είναι, απλώς, η πρωτεύουσα της Δημοκρατίας της Μακεδονίας.
1. Η ελληνική Μακεδονία είναι ελληνική. Διότι ελληνική την θέλουν τα δύο εκατομμύρια Έλληνες κάτοικοί της κατ' αρχήν, αλλά και οι υπόλοιποι Έλληνες. Κανείς, πλέον, δεν μπορεί να απειλήσει ή να αμφισβητήσει αυτή τη γραμμή: ούτε οι της "Μεγάλης Αλβανίας", ούτε οι της Μακεδονίας του Αιγαίου, αν υπάρχουν πέρα απ' τα σύνορα, ούτε οι της Μακεδονίας του Πιρίν (αν υπάρχουν). Κανείς.
ΑπάντησηΔιαγραφή2. Το δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού των Μακεδόνων της Δημοκρατίας της Μακεδονίας (προσωρινό ψευδώνυμο FYROM) να λέγονται Μακεδόνες και τη χώρα τους να την ονομάζουν Μακεδονία είναι απολύτως σεβαστό. Αν ορισμένοι θεωρούν ότι είναι απόγονοι των Μακεδόνων του Μ. Αλεξάνδρου ας εισπράττουν και τα επίχειρα της ανοησίας τους.
3. Πρόβλημα, βεβαίως, είναι ο αμερικανικός ιμπεριαλισμός και η πλανηταρχία του Μπους. Αλλά, στην προκειμένη περίπτωση, οι ΗΠΑ ενδιαφέρονται για τη σταθερότητα της γείτονας χώρας, και την εγγύηση των υπαρχόντων συνόρων της. Η αμφισβήτηση περί το όνομα υποθάλπει την αμφισβήτηση της κρατικής υπόστασης, ιδίως από την κατεύθυνση της "Μεγάλης Αλβανίας". Άλλωστε άλλα 70 κράτη, μεταξύ των οποίων κάτι γίγαντες σαν τη Ρωσία και την Κίνα, έχουν αναγνωρίσει τη γείτονα χώρα ως Μακεδονία.
4. Ας σταματήσει πια η γελοιότητα ο Σαβέβσκι να ονομάζεται "Σκοπιανός", ενώ τα γκολ που έβγαλε ήταν αεκτζήδικα 100%.
5. Το πρόβλημα είναι οι εθνικιστικές μικροπολιτικές σκοπιμότητες του ΠΑΣΟΚ και της Ν.Δ. που διατηρούν, δεκατέσσερα χρόνια τώρα, μια εκκρεμότητα, φοβούμενοι το πολιτικό τους κόστος. Δικό τους το πρόβλημα.
6. Πρόβλημα επίσης είναι οι μεταξύ Ελλάδος και Μακεδονίας σχέσεις, που έχουν κάπως εξομαλυνθεί (30% του εισαγωγικού εμπορίου προς τη γείτονα προέρχονται από την Ελλάδα), πρέπει να γίνουν φιλικότατες και να ενταχθούν σε ένα πλαίσιο γενικότερης φιλίας και συνεργασίας στα Βαλκάνια. Αυτά.
Και η πόλη των Σκοπίων είναι, απλώς, η πρωτεύουσα της Δημοκρατίας της Μακεδονίας.
Ο πρωθυπουργός και ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης γνωρίζουν καλά
ΑπάντησηΔιαγραφή(ο γράφων, μάλιστα, εκτιμά ότι το έχουν ήδη προ πολλού αποδεχθεί) πως η γειτονική μας χώρα αποκλείεται να ονομασθεί διεθνώς με οποιοδήποτε άλλο όνομα παρά Δημοκρατία της Μακεδονίας.
Ο «διεθνής παράγων», πίσω από κλειστές πόρτες, είναι βέβαιο πως έχει καταστήσει σαφές στους ταγούς μας, ότι θεωρεί τις ελληνικές απαιτήσεις υπερβολικές.
Ο πολιτικός κόσμος μας, λοιπόν, θεωρεί δεδομένο ότι θα επικρατήσει οριστικά το Δημοκρατία της Μακεδονίας. Ονομασία που, άλλωστε, δικαιολογείται οπωσδήποτε γεωγραφικώς, αλλά και ως προσδιορισμός της εθνοτικής - πολιτιστικής ταυτότητας ενός λαού, κατά το παράδειγμα του Κύπρος - Κύπριοι, Παλαιστίνη - Παλαιστίνιοι κ.λπ.
Το ζήτημα που δεν έχει λύσει ο πολιτικός μας κόσμος είναι το πώς θα «ρίξει στα μαλακά», σε σχέση με τους ψηφοφόρους του, την παταγώδη ήττα του και πώς θα δικαιολογήσει την επί τόσα έτη ανόητη και αναποτελεσματική πολιτική του.
Αυτό είναι το ζητούμενο, για την ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ: η διάσωση του γοήτρου τους. Και επ’ αυτού πρέπει να χρωστούν μεγάλη χάρη στους ομολόγους τους στα Σκόπια, οι οποίοι συναίνεσαν στην παράταση της εκκρεμότητας, ενώ η «ενδιάμεση συμφωνία» του 1995 τους έδινε το δικαίωμα της μονομερούς αποχώρησης από αυτήν, εφ’ όσον επτά χρόνια μετά την ισχύ της δεν είχε επιτευχθεί κοινά αποδεκτή λύση.
Με δύο μέτρα...
Η Ελλάδα, όμως, με τη φράση «κοινά αποδεκτή» εννοούσε την μονομερή υποχώρηση της άλλης πλευράς από τις θέσεις της και την πλήρη αποδοχή των (εξωπραγματικών) δικών της.
Μόνο αυτές τις ημέρες («χαμηλόφωνα» ακόμη) κάποιοι κυβερνητικοί παράγοντες τόλμησαν να ψελλίσουν την λέξη «συμβιβασμός». Πείσθηκαν, φαίνεται, με καθυστέρηση δεκαετίας και πλέον, ότι υπάρχουν μικρές χώρες που είναι πρόθυμες να υποφέρουν εμπάργκο και άλλες εχθρικές μεθοδεύσεις, προκειμένου να διαφυλάξουν την αξιοπρέπειά τους.
Αλλά, βέβαια, πώς να κρίνουν ορθά τις περιστάσεις αυτοί που βλέπουν (ή παρουσιάζουν) την πραγματικότητα μέσα από παραμορφωτικούς φακούς;
Αυτοί που αποκαλούν «κρατίδιο» ή «μόρφωμα» ή «συνονθύλευμα» την Δημοκρατία της Μακεδονίας των δύο και πλέον εκατομμυρίων κατοίκων, λόγω των διαφορετικών εθνοτήτων, γλωσσών και θρησκειών, ενώ υπερτονίζουν το «ανεξάρτητο, κυρίαρχο, αδιαίρετο κ.λπ. κράτος - μέλος του ΟΗΕ» της Κυπριακής Δημοκρατίας των λιγότερων από ένα εκατομμύριο ψυχών, οι οποίες επίσης προέρχονται από διάφορες εθνότητες, γλώσσες και θρησκείες...
ΠΟΥ ΤΟ ΠΕΡΙΕΡΓΟ?
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ CIA ΠΡΟΣΜΕΤΡΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΥΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΖΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΦΙΛΕΛΛΗΝΕΣ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ ΤΟΥΡΙΣΤΕΣ, ΠΟΛΩΝΟΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ, ΤΟΝ ALEX RONTOS, ΤΟ babis ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ INTERNATIONAL ΤΣΙΜΠΟΥΚΑΔΟΡΟΣ ΚΑΤΑΓΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΗΣΙ-ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΤΗΣ CIA KΑΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΚΟΠΙΑΝΟΥΣ ΚΛΠ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΠΟΥ "ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΕΙ" ΤΟ YORGO....
ΜΕ 1.000.000 ΑΛΒΑΝΟΥΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΣΤΑ 10.000.000
ΠΟΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΑΛΟΓΙΑ?
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΚΑΙ ΤΙΣ ΛΟΙΠΕΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΒΓΑΛΤΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ.
ΓΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΞΕΡΟΥΝ
ΠΡΟΧΩΡΗΜΕΝΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ!
ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΠΑΡΛΑΠΙΠΕΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟΛΟΓΟΙ ΑΣ ΤΟ ΣΚΕΦΤΟΥΝ.
για τα παπαγαλακια/γιουσουφακια των γυφτοσκοπιανων , αφιερωμενο εξαιρετικα :
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Παραπλάνηση Συνεχίζεται...
==
Με αμείωτο ενδιαφέρον , ακούραστοι, οι γνωστοί κύριοι του μειονοτικού κόμματος "ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ" συνεχίζουν τις προσπάθειές τους να δημιουργήσουν ζήτημα νέας μειονότητας στην Βόρεια Ελλάδα. Ο αριθμός των μελών του "ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΤΟΞΟΥ" δεν ξεπερνάει τα 250 άτομα σε σχέση με το 1.500.000 Ελλήνων Μακεδόνων που ΔΕΝ ΘΕΩΡΟΥΝ πατρίδα τους το δημιούργημα που αποκαλείται "Μακεδονία" με πρωτεύουσα τα Σκόπια. Οι "απίθανοι" 250 , εκ των οποίων μόνο οι 10 ενεργοί , χαίρουν της στήριξης όλων εκείνων των πολιτών που έχουν παράδοση στην ανθελληνική δράση. Όλοι αυτοί που μέσω αρθρογραφίας και συμμετοχής σε διάφορους αμφιλεγόμενους οργανισμούς στηρίζουν τις δράσεις που στοχοποιούν την σταθερότητα του πολιτεύματος. Είναι οι ίδιοι που καλούν σε απεργία τους πάντες χωρίς λόγο, που διαδηλώνουν με αστείες δικαιολογίες και που στηρίζουν κάθε τρομοκρατικό χτύπημα που έχει στόχο να φέρει πιο κοντά στην εξουσία την ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΠΛΕΥΡΑ ... καθώς έτσι τους συμφέρει προσωπικά. Οι "θρυλικοί" 250 του "ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΤΟΞΟΥ" αισθάνονται ώς καταπιεσμένη μειονότητα παρόλο που σπάνια οι συγγενείς τους συμμερίζονται τις απόψεις τους. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο ίδιος ο Γραμματέας του "ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΤΟΞΟΥ", Παύλος Βοσκόπουλος, αποδέχτηκε με περισσή χαρά τον "περίεργο" διορισμό του στην Νομαρχία Φλώρινας , με ένα "περίεργο πτυχίο" που απέκτησε στα Σκόπια φυσικά, κι έτσι απαλλάχτηκε οριστικά από το άγχος της επιβίωσης και της αναγκαστικής παρουσίας σε κάποια θέση εργασίας. Σήμερα νομάρχης Φλώρινας, εκλεγμένος με τη Νέα Δημοκρατία είναι ο εξάδελφος του Παύλου Βοσκόπουλου , κύριος Βοσκόπουλος Ιωάννης. Δεν ξέρω τι κρύβεται πίσω από αυτήν την περίεργη σύμπτωση. Φαντάζομαι ότι μέσα από μία δεξιά οικογένεια "ξεπήδησε" ένας αριστερός και μάλιστα "αλλοεθνής" "Μακεδόνας" ο οποίος χάρη στην ελευθερία κινήσεων που του δίνει το χαλαρό καθεστώς παρουσίας στην Νομαρχία Φλώρινας, συν την σταθερή αμοιβή του Ελληνικού Κράτους και την θέση εξουσίας που διαθέτει στο τμήμα των τεχνικών έργων έχει όλον τον χρόνο και τις δυνάμεις να προωθεί τα δίκαια της FYROM. Αποδέχεται χωρίς πρόβλημα η FYROM να αποκαλείται "ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ" , και αποδέχεται να αποκαλεί "ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ" το τοπικό ιδίωμα της περιοχής του , εμπλουτισμένο με σερβικές ή σλαβικές λέξεις. Κάνει χρήση του όρου "ΓΗΓΕΝΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΑΣ" προκειμένου να αποκτήσει και γονιδιακή σύνδεση με τον Μέγα Αλέξανδρο την ίδια στιγμή που δεν είναι σε θέση να αποδείξει που κατοικούσαν οι πρόγονοί του πριν από 200 χρόνια.
Το νέο επίτευγμα της "τσακαλοπαρέας" είναι η έκδοση του "χαζοζαρούμενου" "Μακεδονικού Αναγνωστικού" στο οποίο έχουν προσθέσει ένα Σκοπιανό Παράρτημα με Κυριλλικούς χαρακτήρες και ισχυρίζονται ότι η ύπαρξη του αποδεικνύει την ύπαρξη "Εθνικά Μακεδονικής Μειονότητας".
Για κάποιους αριστερούς από τας Αθήνας, που ξέρουν να φιλοσοφούν εκ του ασφαλούς και με τα λεφτά του Ελληνικού κράτους , το "αναγνωστικό" υπήρξε ακόμα μία δικαιολογία να πλήξουν την "Δυτική" Ελλάδα υπέρ της κομμουνιστικής προπαγάνδας που ηδονίζεται με κάθε πλήγμα στην Ελληνικότητα της χώρας.
Αγνοούν τους εκατοντάδες ΝΤΟΠΙΟΥΣ και δίγλωσσους Μακεδονομάχους που πολέμησαν και πέθαναν για την απελευθέρωση της Μακεδονίας. Κατάλογοι νεκρών Μακεδόνων υπάρχουν πολλοί αλλά παραθέτω μόνο τρεις:
http://www.alistrati-makedonia.de/MAKAGON/MAKAGON-MakMachi.html
http://gym-n-souliou.ser.sch.gr/darnakoxoria/istorika.htm
http://www.mani.org.gr/istor/mak/onomata.htm
Και οι νεκροί αυτοί είναι κατα πολλοί περισσότεροι από αυτούς που ΔΕΝ ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ κι έχουν κάνει την ανθελληνική τους στάση ΠΡΟΣΟΔΟΦΟΡΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ.
Δεν ήταν καθόλου έκπληξη το γεγονός ότι και η κυρία Ρεπούση, της ίδιας "σχολής" , συγγραφέας του βιβλίου της ιστορίας της Στ' Δημοτικού είναι ιδρυτικό μέλος του http://www.arsh.gr/ ( "Η αριστερά Σήμερα"). Δεν κατάφερε να δει στη ζωή της εικόνες από την φλεγόμενη Σμύρνη, δεν πέτυχε ποτέ κάποιον Σμυρνιό να της πει για εκείνον των θανατηφόρο "συνωστισμό" στην αποβάθρα, ούτε είδε ποτέ εκείνο το τεράστιο "camping" με τα χιλιάδες αντίσκηνα των προσφύγων που έφταναν στην Ελλάδα.
Αν αγοράσει το NATIONAL GEOGRAPHIC και αποφασίσει ότι η πολιτική και οι κομματικές της επιδιώξεις θα πρέπει να μένουν εκτός σχολείων και μάλιστα των Δημοτικών ίσως καταλήξει να προτείνει μόνη της την απόσυρση του βιβλίου αυτού. Ειδικά ως αριστερή , που μεγάλωσε με τους χυδαίους μύθους της Ρωσσίας, περί ισότητας , περί Δημοκρατίας, περί ελευθερίας θα έπρεπε να ήταν ιδιαίτερα προσεκτική στην καταγραφή της αλήθειας ή έστω της πλησιέστερης στην αλήθεια ιστορίας. Προφανώς δεν θα άκουσε ποτέ της για τους χιλιάδες πόντιους που εξολόθρευσε ο Στάλιν στην Σιβηρία. Ή για το παιδομάζωμα του κομμουνιστών και την διάλυση χιλιάδων οικογενειών υπο τις εντολές της Ρωσσίας. Για τους κομμουνιστές που συμμάχησαν με τον Τίτο ενάντια στην Ελλάδα; Για τους Οχρανίτες Βουλγαρόφρονες , φίλους των Ναζί , που μετά έγιναν αντάρτες στο πλάι του Τίτο και κατά της Ελλάδας και μετά ονομάστηκαν αντιστασιακοί για να πάρουν τις συντάξεις με αντάλλαγμα την ψήφο τους, άκουσε άραγε;
Μήπως πιστεύει κανείς ότι ο Βελουχιώτης , καβάλα σε ένα δύσμοιρο μουλάρι , ήταν αυτός που καθυστέρησε την επέλαση του Hitler στην Ρωσσία;
Μόνο που η ιστορία δεν μαθαίνεται από βιβλία και από διηγήματα γραμμένα σε μία βεράντα στην Εκάλη. Οι πρωταγωνιστές , τα θύματα της τότε πολιτικής, ζούνε ακόμα. Αυτούς πρέπει να ρωτήσουμε για το πως έφτασαν να σκοτώνουν τους γείτονές τους και τ' αδέρφια τους χάριν της επέτασης της Ρωσσίας, της Βουλγαρίας, της Γιουγκοσλαβίας. Και χάρη στην αποτυχία των κομμουνιστών , ζούμε σε μία Ελλάδα που ο κάθε προδότης και γενίτσαρος μπορεί να λέει και να κάνει πράγματα που σε κομμουνιστική χώρα θα του στοίχιζαν και το κεφάλι του πριν αρθρώσει καν δεύτερη κουβέντα.
H συζήτηση για το Μακεδονικό έχει νόημα μόνο εφόσον έχει ζήσει κάποιος στην Μακεδονία και έχει στην οικογένειά του θύματα αυτής της υπόθεσης που λέγεται Μακεδονικό Ζήτημα. Οι βασικές παράμετροι έχουν σχέση με το γεγονός ότι στα χωριά μιλούν μία ιδιαίτερα φτωχή διάλεκτο που απαρτίζεται από Ελληνικές, Σλαβικές, Τουρκικές και Αλβανικές λέξεις αποτέλεσμα των αναρίθμητων μετακινήσεων πληθυσμών και το πέρασμα δεκάδων κατακτητών.Τα κράτη που διεκδικούν τα εδάφη της Ελληνικής Μακεδονίας δεν ενδιαφέρονται για τον πληθυσμό αλλά για την πρόσβαση στο Αιγαίο.
Η αναγνώριση μίας υποτιθέμενης μειονότητας είναι φυσικά το πρώτο βήμα.Οι Σκοπιανοί άλλωστε ,με την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας τύπωσαν άμεσα χαρτονόμισμα με την εικόνα του Λευκού Πύργου της Θεσσαλονίκης. Ο Τίτο ανέκαθεν εποφθαλμιούσε στο Αιγαίο και οι Έλληνες κομμουνιστές ανέκαθεν προτιμούσαν μία μεγαλύτερη κουμμουνιστική Γιουγκοσλαβία και μία μικρότερη "δεξιόστροφη" Ελλάδα.
Το ίδιο Αιγαίο Πέλαγος είναι αντικείμενο πόθου για τους Βούλγαρους διότι μπορείτε να δείτε στον χάρτη πόσο δυσκολεύεται η εμπορική τους κίνηση εξαιτίας της Ελλάδας στα νότια σύνορά τους.
Όταν η Ελλάδα επέβαλε εμπάργκο στα Σκόπια η οικονομία της FYROM κυριολεκτικά "γονάτισε". Η απαλλαγή τους από την εξάρτηση που έχουν από την Ελλάδα λόγω της έλλειψης λιμανιών είναι ο βασικός λόγος της εφεύρεσης της "Μακεδονικής" μειονότητας.
Ακόμα και για την Γιουγκοσλαβία του '40 ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ αλλά VARDARSKA!
Το γεγονός της ύπαρξης αυτής της ανάμικτης διαλέκτου και το ότι δεν υπάρχει θρησκευτική διαφοροποίηση μεταξύ Σκοπιανών, Βουλγάρων και Ελλήνων δημιουργεί το απαραίτητο υπέδαφος για την διεκδίκηση της Μακεδονίας και από τους τρεις.Αυτή η αμφιβολία της εθνικής ταυτότητας παρατηρήθηκε ακόμα και μεταξύ αδερφών και συγγενών. Κάποιοι δηλαδή πίστευαν ακλόνητα ότι είναι Έλληνες, κάποιοι ότι είναι Σλάβοι και άλλοι ότι είναι Βούλγαροι ανάλογα φυσικά με την προπαγάνδα που υπέστησαν. Κι αυτοί οι Μακεδόνες σφάχτηκαν μεταξύ τους . Ντόπιος Μακεδόνας σκότωνε συγγενή του ντόπιο Μακεδόνα. Κι ήταν από το ίδιο σόι και μιλούσαν την ίδια διάλεκτο.Οι ίδιοι άνθρωποι που είχαν ταχθεί με τους Βούλγαρους και τους Ναζί ,
είχαν βρεθεί αργότερα να πολεμούν και στα τάγματα του κομμουνιστή Τίτο. Ο εχθρός ήταν πάντα ο ίδιος... η Ελλάδα. Πριν λίγες μέρες ένας φίλος του οποίου η οικογένεια μιλάει την συγκεκριμένη διάλεκτο εδώ και 6 γενιές ανακάλυψε ότι τελικά είναι Βλάχικης καταγωγής από την Ήπειρο.Από γλωσσικής πλευράς είναι εντελώς κουτό να προσδιοριστεί μία μειονότητα, ειδικά στην Μακεδονία. Από πλευράς γονιδίων , δεν ξέρω αν υπάρχει Έλληνας που να γνωρίζει με ακρίβεια την φυλή στην οποία ανήκε η οικογένεια του κατά το 1600. Οι σημερινοί κάτοικοι της Μακεδονίας βρίσκονται στην Ελλάδα διότι θέλησαν να παραμείνουν στην Ελλάδα. Σε όσους θεωρούσαν ότι ΔΕΝ είναι Έλληνες δεν τους απαγορεύτηκε ποτέ η έξοδος τους από την Ελλάδα. Όμως τα τελευταία 100 χρόνια, οι γείτονές μας εκμεταλλευόμενοι την υπαρκτή μορφωτική άγνοια της υπαίθρου στην Μακεδονία, την υπαρκτή αδιαφορία των υπουργών Εξωτερικών που κάνουν πολιτική του freddo-capuccino με σταυροπόδι στο Κολωνάκι και τέλος υπερτιμώντας το κομματικό συμφέρον σε σχέση με το εθνικό συμφέρον που απαιτεί ενότητα θα μας οδηγήσουν προ μεγάλων εκπλήξεων. Έχουν τους υποστηρικτές τους και εντός Ελλάδας , οπότε τα πράγματα θα είναι πολύ εύκολα. Η Ελλάδα ανέκαθεν "την πατούσε" εκ των έσω.Στην Ελλάδα σήμερα δεν κατοικούν Έλληνες αλλά Επτανήσιοι, Μακεδόνες, Ηπειρώτες, Αρβανίτες, Βλάχοι ,Θρακιώτες, Κυκλαδίτες, Πελλοπονήσιοι, Κρήτες, Δωδεκανήσιοι,Μικρασιάτες, Πόντιοι κλπ.Θα μπορούσαν όλοι να εκδώσουν αντίστοιχο αλφαβητάρι και να εγείρουν μειονοτικά ζητήματα. Ποια θα ήταν λοιπόν η άποψή σας τότε;Μπορείτε να φανταστείτε την Ελλάδα ξανά σε χίλια-δυο κομμάτια; Το γλωσσικό υπόβαθρο υπάρχει ώστε να γίνει αυτό, όμως είναι αυτό το ζητούμενο;Είμαστε 10 εκ και πάλι δεν μας υπολογίζει κανείς. Κι έρχονται λοιπόν κάποιοι κύριοι από την ευαίσθητη αριστερά να παραδίδουν μαθήματα ιστορίας και προστασίας των δικαιωμάτων από κάποιο μπαλκόνι στην Γλυφάδα ή την Εκάλη. Η Ελλάδα είναι πολύ χαλαρή σε εθνικά θέματα. Κατάφερε να στείλει και στην Βουλή 2-3 μουσουλμάνους βουλευτές ενώ στην Τουρκία δεν πρόκειται να συμβεί κάτι αντίστοιχο με Χριστιανό πολιτικό ποτέ , ούτε και σαν ανέκδοτο. Ακόμα σφάζουν Χριστιανούς αν το προσέξατε.Μόνο στην Ελλάδα καταφέραμε να πληρώνουμε συντάξεις και στους ανταρτόπληκτους αλλά και στους αντάρτες! Ας είναι καλά ο Έλληνας φορολογούμενος! Οι Έλληνες χρειάστηκε να αγοράσουν το NATIONAL GEOGRAPHIC για να ενημερωθούν για την Μικρασιατική καταστροφή . Έχω ζήσει στο εξωτερικό πολλά χρόνια κι έχω συγκατοικήσει και με Άραβες και με ευρωπαίους. Η Μακεδονική μειονότητα όμως είναι μία ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΕΦΕΥΡΕΣΗ αλλοδαπών χωρών και σαν ιδέα υποστηρίζεται εδώ και 60 χρόνια και από την Ελληνική αριστερά η οποία αποφεύγει την χρήση των όρων πατρίδα, Ελλάδα κλπ.
Το ότι είμαστε μία χώρα απέραντης ελευθερίας το οφείλουμε σε κάποιους υπερθνικιστές του '21 και όχι στην αριστερά. Πολλοί από αυτούς της "Φιλικής" δεν μιλούσαν καν τα Ελληνικά. Είχαν όραμα όμως να δημιουργήσουν ... και όχι να καταστρέψουν , κάτι που είναι σαφώς πιο εύκολο.
Με πρόσχημα το "φασιστικό" κράτος , και βάζοντας πάνω από όλα το ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ συμφέρον , οι τάχα προοδευτικοί, δημοκράτες της αριστεράς δεν διστάζουν να καίνε και να κλέβουν τα πανεπιστήμια σε καθημερινή βάση. Κι αν είναι να αποδυναμωθεί αυτό που λέγεται Ελληνική Δημοκρατία τότε δεν θα διστάσουν να αναγνωρίσουν και Μακεδονική και Βλάχικη και Αλβανική και μειονότητα. Άραγε, αν δεν υπήρχαν οι κομμουνιστές θα υπήρχε εμφύλιος; Θα υπήρχε χούντα;
Εσείς φίλοι μου, γνωρίζετε σε ποια φυλή ανήκετε και αν αυτή η φυλή είναι Ελληνική ή Ελληνοποιημένη; Γνωρίζετε σε ποια χώρα κατοικούσαν οι πρόγονοί σας πριν 400 χρόνια και ποια γλώσσα μιλούσαν; Τελικά έχει καμία σημασία η προέλευση των γονιδίων μας; Η Ελλάδα είναι ιδέα. Όπως και η Αμερική και η πρώην Σοβιετική Ένωση κατάφεραν να ενώσουν την "Σάρα και τη Μάρα" κάτω από την ίδια σημαία έτσι και η Ελλάδα έβαλε κάτω από την ίδια σημαία όλους όσους είχαν Ελληνική συνείδηση.
Οι "250" προτιμούν τη σημαία των Σκοπίων αλλά δεν μας ανησυχούν. Από στατιστικής άποψης υπάρχουν πολλοί περισσότεροι Έλληνες που πιστεύουν ότι είναι η μετενσάρκωση του Ναπολέοντα. Όσο για αυτούς που αρνήθηκαν την Ελληνική τους υπηκοότητα και βρέθηκαν εκτός Ελλάδος κατά τον εμφύλιο, δεν είναι η Ελλάδα που τους θεωρεί ανεπιθύμητους αλλά οι ίδιοι οι συγγενείς τους ... που έμειναν εδώ και εκμεταλλεύτηκαν τα ακίνητα και τη γη που εγκατέλειψαν φεύγοντας για το ανατολικό μπλοκ. Οι συγγενείς τους είναι που δεν τους θέλουν πίσω ... γιατι θα προκύψουν πολλά και σοβαρά προβλήματα ιδιοκτησίας.
Εμείς όμως , και πέρα από τις θεωρίες, θρηνήσαμε τους παππούδες μας εξαιτίας αυτής της διχόνοιας που έσπειραν ξένοι αλλά και αρκετοί ηλίθιοι συμπατριώτες μας. Εδώ χύθηκε πολύ αίμα για να μπορούν κάποιοι αριστερίζοντες να φιλοσοφούν ανέμελα κι εκ του ασφαλούς στας μακρυνάς Αθήνας.
Posted by Ελλην Μακεδών at Σάββατο, Μάϊος 19, 2007
http://macedonia-greece.blogspot.com/2007/05/blog-post.html
Τώρα αυτό γράφετε για κακό;
ΑπάντησηΔιαγραφήΕγώ το ευχαριστιέμαι γιατί θα αποπροσανατολιστούν οι δεξιοί.
Επίσης το ευχαριστιέμαι γιατί είναι κακή είδηση για τους σοβινιστές και τους ΚΚΕ...
Η Σουηδία έχει περίπου 9,5 εκατ. κατοίκους. Εξ αυτών πάνω από 1,5 εκατ. είναι ξένοι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ εθνική κυριαρχία της χώρας, όχι μόνο δεν κινδύνευσε από την αναλογία αυτή μη Σουηδών - Σουηδών που είναι μεγαλύτερη από την αντίστοιχη αναλογία μη Ελλήνων - Ελλήνων, αλλά απεναντίας η πολυ-πολιτισμικότητα ενδυνάμωσε το κύρος και την επιρροή της χώρας. Ουδείς μετανάστης σε αυτή τη χώρα επιθυμεί την κατάλυση του κράτους που τον φιλοξενεί.
Μα, θα πείτε, το ίδιο είναι η Ελλάδα με τη Σουηδία; Εδώ έχουμε να κάνουμε με μετανάστες από όμορες χώρες.
Αν σ' αυτόν τον μετανάστη έδινες τη δυνατότητα να υπάρξει αξιοπρεπώς και να ενταχθεί στον κοινωνικό ιστό μιας χώρας που τον σέβεται περισσότερο απ' την δική του και που του διασφαλίζει οικονομικές προϋποθέσεις και ευημερία σε μεγαλύτερο βαθμό από την πατρίδα του, δεν θα τον έκανες λειτουργικό συγκάτοικό σου; Αν τούδινες, υπό προϋποθέσεις, και πλήρη πολιτικά δικαιώματα δεν θα τον καθιστούσες συμπολίτη σου; Αυτός ο άνθρωπος θα είχε ποτέ συμφέρον στην κατάλυση του ελληνικού κράτους, ή θα γινόταν ο καλύτερος υπερασπιστής του, καθώς εδώ θα ήταν τα συμφέροντά του, εδώ η περιουσία του, εδώ θα διασφαλιζόταν καλύτερα το μέλλον των παιδιών του;
Αντίθετα, αν τον Έλληνα πολίτη που ταυτίζεται με κάποια μειονότητα και τον μετανάστη, τους κρατάς συνεχώς αποκλεισμένους, στο κοινωνικό, πολιτικό και πολιτισμικό περιθώριο, δεν είναι αναμενόμενο αυτοί να στέφονται εμμέσως ή αμέσως εναντίον του συστήματος, που τους καταπιέζει και τους αδικεί;
Αντί, λοιπόν, ελληνορθόδοξοι εθνικόφρονες, να αναλήσκετε δυνάμεις στην αριθμητική και την εθνικιστική υστερία, αντί να φοβάστε τον ξένο, καλά θα κάνετε να καταλάβετε οτι μόνον αν αρθούν οι όροι αποκλεισμού τους σε όλα τα επίπεδα, θα πάψει να τρέμει το φυλλοκάρδι σας.
10:54
ΑπάντησηΔιαγραφήΕΛΑ ΑΛΕΚΟ, ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ?
ΤΙ ΚΑΝΕΙ Ο ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ?
ΠΟΛΥ ΣΥΧΝΑ ΤΟΝ ΒΛΕΠΩ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ.
ΣΤΗ ΤV ΕΝΝΟΩ ΡΕ ΣΠΙΝΘΗΡΟΒΟΛΕ!
https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/gr.html
ΑπάντησηΔιαγραφήΡε νούμερα μπήκε κανείς σας στη σελίδα να διαβάσει τα νούμερα? Μήπως το νούμερο που έγραψε το post?
Αλλά από τα τσιράκια του κρυφόπουστα τι να περιμένει κανείς....
ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ (ΕΜΜΙΣΘΑ Η ΜΗ) ΤΩΝ ΓΥΦΤΟΣΚΟΠΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΩΝ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΝ ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΕΣ ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΧΛΙΜΙΝΤΖΟΥΡΙΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ ΝΑ 'ΕΠΕΝΔΥΣΟΥΝ' ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕ ΕΝΑ (ΚΑΤΑΤΡΥΠΗΜΕΝΟ) ΕΝΔΥΜΑ 'ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΦΡΟΣΥΝΗΣ' ΑΦΙΕΡΩΝΕΤAI ΚΑΤΩΘΙ , ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΟΝΕΣΕΙ ,ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΘΑ ΚΑΝΕΙ =
ΑπάντησηΔιαγραφήΔημοσίευση στο Αντίβαρο, 4.6.2004
Η συμμετοχή των αρχαίων Μακεδόνων στους Ολυμπιακούς Αγώνες και στην
Ελληνική πολιτιστική κληρονομιά
Υπό του Νικολάου Μάρτη
Τέως Υπουργού
Προέδρου της Μακεδονικής Εστίας
Περιληπτική αναφορά στη συμμετοχή των Μακεδόνων στις Ολυμπιάδες και στην Ελληνική και Ελληνιστική πολιτιστική ανάπτυξή
Οι Μακεδόνες, επειδή η Μακεδονία χωρίζονταν από την υπόλοιπη Ελλάδα με δύσβατα όρη που δυσκόλευαν πολύ τις επικοινωνίες, δεν μπορούσαν να μετέχουν ενεργά στην πολιτική και κοινωνική ζωή των άλλων Ελλήνων. Γι’ αυτό δεν είχαν αναμιχθεί ιδιαίτερα με τους λοιπούς Έλληνες και μέχρι την εποχή του Βασιλέα Φιλίππου Β΄ δεν είχαν σημαντικές επαφές ή σοβαρές πολεμικές συγκρούσεις μ’ εκείνους. Η ευνοϊκή ανάμιξη του Βασιλέα Αλεξάνδρου Α΄, και το ενδιαφέρον του να βοηθήσει στην υπεράσπιση της υπόλοιπης Ελλάδας από τους Πέρσες, συνετέλεσαν στο να του απονείμουν οι νοτιότεροι Έλληνες τον τίτλο του «Φιλέλληνα», που εσήμαινε «Φιλόπατρις» και δινόταν σε Έλληνες και κυρίως σ’ εκείνους που δεν περιώριζαν τη δράση και τη σκέψη τους στο κoινό τοπικιστικό ορίζοντα της πόλης ή του κράτους που γεννήθηκαν ή ζούσαν, αλλά είχαν oρίζοντες πανελλήνιας εμβέλειας. Δεν πρέπει να παραβλέπεται ότι παρά τις εδαφολογικές δυσκολίες στην πρόσβαση μεταξύ των Μακεδόνων και των λοιπών Ελλήνων του νότου:
· Οι Μακεδόνες είχαν την ίδια γλώσσα με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες είχαν την ίδια θρησκεία με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες είχαν την ίδια αρχιτεκτονική με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες είχαν τις ίδιες τέχνες με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες χρησιμοποιούσαν τα ίδια ονόματα με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες είχαν τα ίδια ήθη με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες είχαν τους ίδιους μύθους με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες είχαν τους ίδιους ήρωες με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες είχαν τα ίδια έθιμα με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες είχαν τις ίδιες συνήθειες με τους λοιπούς Έλληνες
· Οι Μακεδόνες ήταν Έλληνες
Οι Μακεδόνες, με την αγροτική και ποιμενική τους ζωή, διαβιώντας στο ορεινό τους τοπίο, με τους συχνούς τους αγώνες κατά βαρβάρων επιδρομέων που ήθελαν να κατέβουν στην Ελληνική χερσόνησο, με τις ανωμαλίες τους στη διαδοχή του Θρόνου και παρά απομόνωσή τους από τον υπόλοιπο Ελληνισμό, διετήρησαν τα Ήθη και τα Έθιμά τους, αλλά αρχικά δεν είχαν αξιόλογη πολιτιστική εξέλιξη. Η διαφορά ήταν μεγάλη, ιδίως προς τον προηγμένο πολιτισμό των Αθηνών, που αναπτύχθηκε ανενόχλητος, λόγω των θυσιών των Μακεδόνων με τους αγώνες τους κατά βαρβάρων επιδρομέων. «Μπορεί να θεωρηθεί σήμερα αδιαμφισβήτητο - γράφει ο Καθηγητής Απ. Δασκαλάκης στο έργο του «Ο Ελληνισμός της αρχαίας Μακεδονίας» - ότι εάν οι Μακεδόνες δεν χρησίμευαν πράγματι σαν πρόφραγμα κατά των πάσης νοτίως του Ολύμπου επιδρομών των βαρβάρων, ο Ελληνισμός δεν θα έμενε επί τόσους αιώνες απερίσπαστος να θεμελιώσει τα δόγματα της ελευθερίας και να φθάσει στα περίλαμπρα δημιουργήματα της σκέψεως και της τέχνης, τα οποία κληρονόμησε η σύγχρονη ανθρωπότητα».
Ο πνευματικός και καλλιτεχνικός κόσμος της νότιας Ελλάδας, που προπορευόταν πολιτιστικά, δεν έμεινε αδιάφορος στο άνοιγμα αυτό προς το Μακεδονικό χώρο και έτσι πλήθος καλλιτεχνών σοφών και επιστημόνων βρήκαν ανταπόκριση στο κοινό του Μακεδονικού κόσμου. Η αφομοίωση αυτή ολοκληρώθηκε στον Δ΄ αιώνα. Η τεράστια οικονομική άνθηση και η αξία ηγεσία των Μακεδόνων Βασιλέων, συνετέλεσε σε κοσμογονικές αλλαγές, με καινοτομίες και δημιουργίες σ’ όλους τους τομείς της Τέχνης, και προ παντός της μεταλλουργίας, ζωγραφικής και αρχιτεκτονικής, που απετέλεσαν πρότυπο και για τους Ρωμαίους, όπως φανερώνεται στη Πομπηία.
Η μεγάλη αυτή μετατόπιση του κέντρου του Ελληνισμού από το νότο στο βορρά, άρχισε με την εμφάνιση του Μακεδόνα Βασιλέα Φιλίππου Β΄. Οι νίκες του και η ταυτόχρονη παρακμή των άλλων Ελληνικών κρατών-πόλεων, δημιούργησε ένα ψυχολογικό κλίμα ζήλιας και δυσφορίας στους άλλους Έλληνες και κυρίως στους Αθηναίους, όπου διαμορφωνόταν η κοινή γνώμη της Ελλάδος, κατά των, κατά κάποιον τρόπο, αγνώστων σε πολιτική και πνευματική επικοινωνία Μακεδόνων. Όλες οι κατηγορίες περί «βαρβαρισμού» των Μακεδόνων, δεν προέρχονται από φιλοσόφους, ιστορικούς, ποιητές ή άλλους συγγραφείς, αλλά από πολιτικούς ρήτορες και μάλιστα Αθηναίους.
Ο Αθηναίος πολιτικός και ρήτορας Δημοσθένης, ο κύριος πολέμιος του Βασιλέα Φιλίππου Β΄, μιλώντας στους Αθηναίους είπε «... μήπως όλες μας οι ισχυρές θέσεις δεν βρίσκονται στα χέρια αυτού του ανθρώπου; Δεν θα υποστούμε τη χειρότερη ταπείνωση; Δεν βρισκόμαστε ήδη σε πόλεμο με αυτόν; Δεν είναι εχθρός μας; Δεν κατέχει δικά μας εδάφη; Δεν είναι βάρβαρος; Τα χειρότερα των επιθέτων δεν του αρμόζουν;». Στον μεγάλο θυμό του ο Δημοσθένης μίλησε όπως κάνουν όλοι μέχρι σήμερα που βρίζουν κάποιον με πολλά «κοσμητικά» επιθετικά. Όταν ο Δημοσθένης είπε τον Φίλιππο «βάρβαρο», δεν εννοούσε τον Φίλιππο «μη Έλληνα». Αυτό συνάγεται και από το ότι εις τον λόγο του τον Ολυνθιακό Β΄, επαινεί το κράτος των Μακεδόνων, αλλά και διότι δεν θα διενοείτο να αποκαλέσει οιονδήποτε μη Έλληνα ως «βάρβαρο», διότι η δική του καταγωγή του ήταν «βαρβαρική». Ο Αισχύνης στο λόγο του κατά Κτησιφόντα αποκαλεί τον Δημοσθένη συκοφάντη, διότι από τη Σκίθα μητέρα του είναι ... «βάρβαρος» και μόνο κατά τη γλώσσα «Ελληνίζει».
Ο Μακεδόνας Βασιλέας Αλέξανδρος Α΄, που ήταν φιλότεχνος και φίλος του Πινδάρου, έλαβε μέρος στους 80ους Ολυμπιακούς αγώνες, το 460 π.Χ. Έτρεξε σε αγώνα δρόμου στην Ολυμπία και ήλθε με πολύ μικρή διαφορά δεύτερος. Αυτό απετέλεσε όχι μόνο την αφετηρία της συμμετοχής των Μακεδόνων εις τους Ολυμπιακούς αγώνες, αλλά και ένα σημαντικό γεγονός με πανελλήνια απήχηση για την επαφή και επικοινωνία των Μακεδόνων με τους λοιπούς Έλληνες, το οποίο απέβη αποφασιστικό για τα πεπρωμένα του Ελληνισμού.
Μακεδόνες, που έλαβαν μέρος εις τους Ολυμπιακούς αγώνες, ήταν οι ακόλουθοι:
· Ο Βασιλέας Αλέξανδρος Α, στην 80η Ολυμπιάδα, το 460 π.Χ. Έτρεξε το Στάδιο και ήλθε δεύτερος με διαφορά στήθους.
· Ο Βασιλέας Αρχέλαος Περδίκας, αγωνίσθηκε στην 93η Ολυμπιάδα, το 408 π.Χ. και κέρδισε στους Δελφούς στο αγώνισμα των τεθρίππων.
· Ο Βασιλέας Φίλιππος Β΄ αναδείχθηκε τρεις φορές Ολυμπιονίκης. Στην 106η Ολυμπιάδα, το 356 π.Χ. έτρεξε με το άλογό του. Στην 107η Ολυμπιάδα, το 352 π.Χ. έτρεξε με τα τέθριππά του. Στην 108η Ολυμπιάδα, το 348 π.Χ., νίκησε στη συνωρίδα.
· Ο Κλίτων νίκησε στο Στάδιο στην 113η Ολυμπιάδα, το 328 π.Χ.
· Ο Δαμασίας ο Αμφιπολίτης έτρεξε το Στάδιο και νίκησε στην 115η Ολυμπιάδα, το 320 π.Χ.
· Ο Λάμπου ο Φιλιππίσιος, αναδείχθηκε νικητής τεθρίππων στην 119η Ολυμπιάδα, το 304 π.Χ.
· Ο Αντίγονος έτρεξε το Στάδιο και νίκησε στην 122η Ολυμπιάδα, το 292 π.Χ. και στην 123η Ολυμπιάδα το 288 π.Χ.
· Ο Σέλευκος έτρεξε το Στάδιο και νίκησε στην 128η Ολυμπιάδα, το 268 π.Χ.
· Στην 128η Ολυμπιάδα, το 268 π.Χ., νίκησε μια γυναίκα από τη Μακεδονία στο αγώνισμα των συρομένων από πώλους αρμάτων (συνωρίδα πώλων). Ο Παυσανίας αναφέρει «νικητές λένε πως αναδείχθηκαν στη συνωρίδα μια γυναίκα Βελεστίχη από την παραθαλάσσια Μακεδονία».
Ο Παυσανίας αναφέρει το Φιλιππείον της Ολυμπίας: «Μέσα στην ΄Αλτι βρίσκονται το Μητρώο και ένα οίκημα που ονομάζεται Φιλιππείο ... το έκτισε ο Φίλιππος μετά τη μάχη στη Χαιρώνεια ... υπάρχουν αγάλματα του Φιλίππου, του Αλεξάνδρου, του Αμύντα ... είναι έργα του Λεωχάρους από ελέφαντα και χρυσό όπως και τα αγάλματα της Ολυμπιάδος και Ευρυδίκης». Ο Παυσανίας αναφέρει ακόμα διάφορα αφιερώματα και αγάλματα που έγιναν με εντολή διαφόρων και μνημονεύει «από τους Μακεδόνες ανέθεσαν οι κάτοικοι του Δίου, μιας πόλης από τα Πιέρια όρη, άγαλμα (που εικονίζει) τον Απόλλωνα να κρατεί το ελάφι».
Στις ανασκαφές της Βεργίνας βρέθηκε Τρίποδας, που φυλάσσεται στο Μουσείο της Θεσσαλονίκης, στον οποίο υπάρχει, η επιγραφή: «Είμαι από τους αγώνας, τα Ηραία του ΄Αργους». Κατά ερμηνεία του Ανδρόνικου ο Τρίποδας ανήκε εις τον Αλέξανδρον τον Α΄ και ήταν οικογενειακό κειμήλιο.
Ο Βασιλεύς Αρχέλαος (413-399 π.Χ.) καθιέρωσε εις το ΔΙΟΝ λαμπρούς αγώνες ανά διετία δια τον Ολύμπιο Δίο «τα εν ΔΙΩ ΟΛΥΜΠΙΑ», που διαρκούσαν 9 ημέρες, όσες και οι εννέα Μούσες, οι οποίες προήρχοντο από τα Πιέρια Όρη της Μακεδονίας και κατά την διάρκειά των διδάσκονταν τραγωδίες αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων.
Ο Βασιλέας Αρχέλαος Α΄ (413-399 π.Χ.) οργάνωσε το στρατό και τις συγκοινωνίες και μετέφερε την πρωτεύουσα από τις Αιγές στην Πέλλα. Στην Αυλή του έζησαν ο τραγικός ποιητής Αγάθων, ο επικός Χορίλος, ο διθυραμβοποιός Τιμόθεος, ο τραγικός ποιητής Μελανιπίδης και ο ιατρός και γιός του Ιπποκράτη Θεσσαλός. Ο τραγικός ποιητής Ευριπίδης στην αυλή του Αρχέλαου συνέθεσε τις τραγωδίες του «ΑΡΧΕΛΑΟΣ» και «ΒΑΚΧΕΣ». Ο Ευριπίδης πέθανε και ετάφη στη Μακεδονία.
Στη Μακεδονία ανακαλύφθηκαν ήδη τρία αρχαία θέατρα. Του Δίου, 5ου αιώνα π.Χ., της Βεργίνας (Αιγών), 4ου αιώνα π.Χ. και των Φιλίππων. Σ’ όλα αυτά τα θέατρα παίζονταν αρχαίες Ελληνικές τραγωδίες. Στο θέατρο του Δίου μάλιστα, που είναι ανάλογο με εκείνο της Επιδαύρου, πρωτοπαίχθηκαν οι «Βάκχες», ο «Αρχέλαος» και κατά μία άποψη και η «Ιφιγένεια εν Αυλίδι» του Ευριπίδη. Θέμα της τραγωδίας «Αρχέλαος» ήταν η γνωστή παράδοση σχετικά με την μετανάστευση του Αργείου Τημενίδου, Πρίγκιπα της Μακεδονίας και ιδρυτή του Οίκου των Αιγών. Οι τραγωδίες αυτές όπως και όλες οι άλλες που διδάχθηκαν στα θέατρα αυτά, γράφτηκαν στην Ελληνική γλώσσα, γιατί προφανώς απευθύνονταν σε Έλληνες θεατές, τους Μακεδόνες.
Το ΔΙΟΝ, το ιερό των Μακεδόνων, είναι ένας από τους μεγαλύτερους και σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους της Ελλάδας (1500 στρέμματα), με συγκρότημα λουτρών, που καταλαμβάνει έκταση περίπου 4.000 τ.μ., με ψηφιδωτό δάπεδο, με λεκάνες με μαρμάρινη επένδυση και με τμήμα του συστήματος πολυκαύστων, καθώς και με πολυτελείς αίθουσες, με κιονοστοιχίες και ψηφιδωτά δάπεδα, με σύστημα παροχής και αποχέτευσης νερού, με πήλινους, μολύβδινους και κτιστούς αγωγούς. Το ΔΙΟΝ συνεπώς έπρεπε να αποτελέσει, λόγω και των πνευματικών αγώνων, την αφετηρία της πολιτιστικής Ολυμπιάδος. Δυστυχώς αγνοήθηκε.
Η «Ελληνιστική Εποχή» αποτελεί τεράστιο θέμα και θα φωτισθεί όπως πρέπει μόνο αν δημιουργηθεί Πανεπιστημιακή Έδρα για να διερευνηθεί πλήρως και να γίνει γνωστός στον Ελληνισμό και στον λοιπό κόσμο, ο ρόλος του Ελληνισμού και εις το Ισλάμ, γεγονός που αποτελεί κατά τον καθηγητή Κωνσταντίνο Ρωμανό τον ελλείποντα κρίκο στην Ιστορία του Πολιτισμού. Η επίδραση της Ελληνικής πολιτιστικής και πνευματικής κληρονομιάς που μετεδόθη από τους Μακεδόνες στους λαούς της πρόσω Ασίας, αναφέρεται από όλους τους Αρχαίους συγγραφείς.
Ο Πλούταρχος αναφέρει «Ολόκληρος η Ασία εξημερωθείσα από τον Αλέξανδρο ανεγίγνωσκε τον Ομηρο και τις Τραγωδίες του Ευριπίδη και Σοφοκλή.» Δεν είναι τυχαίο ότι το Κοράνιο αναφέρει τον Αλέξανδρο ως Προφήτη. Οι Εβραίοι υιοθέτησαν το όνομά του. Οι Βουδισταί τον λάτρευσαν ως Ισόθεο. Ο Μέγας Βασίλειος, ως και Άγιος Νεκτάριος, προβάλλουν τον Αλέξανδρο. Ο Διόδωρος χαρακτηριστικά αναφέρει «... Τους εχθρούς ηνάγκαζε ευδαιμονείν ο νικήσας».
========= // ========
ΚΑΙ Ο ΝΟΩΝ ΝΟΕΙΤΩ....
Τι συνέβη ακριβώς με τη νέα «αμερικανική πρόκληση» σε βάρος της εθνικής μας κυριαρχίας στη Θράκη; Τα πράγματα είναι μάλλον απλά. Κάθε χρόνο η CIA καταρτίζει μια ηλεκτρονική βάση δεδομένων με στατιστικά στοιχεία και πληροφορίες για όλες τις χώρες του κόσμου (World Factbook), προσπελάσιμα στο δικτυακό τόπο της υπηρεσίας. Στο κεφάλαιο «Ελλάδα», και συγκεκριμένα στο λήμμα «εθνοτικές ομάδες» (ethnic groups), η απάντηση πέρσι ήταν «98% Ελληνες, 2% άλλοι». Φέτος αυτοί οι «άλλοι» επεξηγήθηκαν ως «2% Τούρκοι και άλλοι». Ο,τι περίπου γράφει και στη δική του ιστοσελίδα το ελληνικό ΥΠΕΞ, όταν αναφέρει πως ένα τμήμα των 120.000 μουσουλμάνων της Θράκης είναι «τουρκικής καταγωγής».
ΑπάντησηΔιαγραφήΚι όμως, αυτή η απλή στατιστική αναφορά μετατράπηκε από τα εγχώρια ΜΜΕ σ' ένα ακόμη σίριαλ εθνικής τρομολαγνείας. Επί τριήμερο, εφημερίδες και κανάλια ξεσπάθωσαν ενάντια στη νέα αμερικανική «πρόκληση» και στους καταχθόνιους σχεδιασμούς που την υπαγόρευσαν. Δεν έλειψαν και κάποιες γραφικές υπερβολές, όπως ο ισχυρισμός της «Αυριανής» πως οι Αμερικανοί «βαφτίζουν 'τουρκική' τη Θράκη...» ή η αποκάλυψη της «Απογευματινής» ότι η συγκεκριμένη αναφορά «είναι εξοργιστικά προκλητική για την ανθρώπινη υπόσταση όλων αυτών των συμπολιτών μας, που προσβάλλονται καθώς εξισώνονται με τους 'Τούρκους'» (28.4). Το σοβαρότερο δεν ήταν ωστόσο η ανεύθυνη κινδυνολογία του Τύπου, όσο η υπεύθυνη στάση του ΥΠΕΞ, ο εκπρόσωπος του οποίου έσπευσε να «παρατηρήσει» ότι «τα αναφερόμενα στην έκθεση [sic] δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα» και ότι «ούτε γραφειοκρατίες ούτε μυστικές υπηρεσίες μπορούν να μεταβάλουν την πραγματικότητα που ισχύει στη χώρα μας».
Το ίδιο το «Factbook» κάθε άλλο παρά ανεπίληπτο είναι, φυσικά. Μια προσεκτική ματιά αρκεί για να διαπιστώσει κανείς ότι, ακόμη και σε ζητήματα κάθε άλλο παρά πολιτικά ευαίσθητα, η σύνταξή του διακρίνεται από εξαιρετική προχειρότητα: αναγράφει π.χ. σαν πληθυσμό της Ελλάδας 10.706.290 κατοίκους (ως «εκτίμηση για τον Ιούλιο του 2007»), τη στιγμή που η απογραφή του 2001 κατέγραψε ήδη πραγματικό πληθυσμό 10.964.020. Ακόμα χοντρότερο λάθος γίνεται στη σύνθεση του ελληνικού Κοινοβουλίου, που φέρεται να έχει σήμερα 306 βουλευτές!
Απ' πολιτική άποψη, ωστόσο, αν για κάτι θα' πρεπε να κατηγορηθεί το συγκεκριμένο πόνημα, είναι ότι αναπαράγει πλήρως το βασικό εθνικό μας στερεότυπο περί «αξιοζήλευτης πληθυσμιακής ομοιογένειας». Ο πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού, αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους». Δεν πρόκειται για άγνοια, αφού -στο κεφάλαιο «Οικονομία»- διαβάζουμε ότι «σχεδόν το ένα πέμπτο της εργατικής δύναμης, ιδίως στη γεωργία και τις ανειδίκευτες εργασίες, αποτελείται από μετανάστες». Οι πολιτικές προτιμήσεις των συντακτών του «Factbook» γίνονται άλλωστε αντιληπτές στην προτελευταία παράγραφο, όπου διαπιστώνεται ότι «η μαζική μετανάστευση άνεργων Αλβανών παραμένει πρόβλημα για τις αναπτυγμένες χώρες, κυρίως την Ελλάδα και την Ιταλία». Κανείς δεν ενοχλήθηκε από αυτή την οφθαλμοφανώς ρατσιστική απόφανση, όπως και κανείς δεν προσβλήθηκε από την πληροφορία ότι «γυναίκες, άντρες και παιδιά διακινούνται προς την Ελλάδα και μέσα σ' αυτή με σκοπό τη σεξουαλική εκμετάλλευση και την καταναγκαστική εργασία».
Είναι προφανές ότι η ομόθυμη οργή των ΜΜΕ (και του ΥΠΕΞ) για τους «Τούρκους» οφείλεται ουσιαστικά στην επανενεργοποίηση μηχανισμών εθνοπρεπούς προπαγάνδας, όπως αυτοί που ξεσάλωσαν πριν από μια δεκαπενταετία με τα γνωστά καταστροφικά αποτελέσματα. Για τους λόγους αυτής της «αφύπνισης», μόνο εικασίες μπορούμε να κάνουμε. Οσο για την ουσία του ζητήματος, αυτή είναι πολύ απλή -κι έχει ξεκαθαριστεί με το σαφέστερο δυνατό τρόπο απ' τον ίδιο τον Κωνσταντίνο Καραμανλή τον πρεσβύτερο. Όταν ο αείμνηστος «εθνάρχης» αναφερόταν ως πρωθυπουργός στους μουσουλμάνους της Θράκης, έκανε λόγο για «Τούρκους» και «τουρκική μειονότητα». Και μάλιστα όχι κατ' ιδίαν, αλλά στις επίσημες συνομιλίες του με τον Τούρκο ομόλογό του. Τα πρακτικά της συνάντησης του Μοντρέ το 1978, δημοσιευμένα στο «Αρχείο Καραμανλή» (Αθήνα 1997, τ. 10, σ. 135) είναι κάτι παραπάνω από σαφή. Κι αυτά, βεβαίως, «ούτε γραφειοκρατίες ούτε μυστικές υπηρεσίες» μπορούν ή χρειάζεται να τ' αλλάξουν...
από την εφημερίδα “Σημερινή”, 01 Φεβρουαρίου 2007
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτήλη “ΕΙΡΗΣΘΩ“, του Λάζαρου Μαύρου
Ίμια 1996: Τετάρτη 31η Ιανουαρίου 1996 πριν από το χάραμα, τρία στελέχη του Πολεμικού μας Ναυτικού, πλήρωμα του ελικοπτέρου της φρεγάτας «Ναυαρίνο», θυσιάστηκαν υπέρ πατρίδος. Οι υποπλοίαρχοι Χριστόδουλος Καραθανάσης και Παναγιώτης Βλαχάλος κι ο αρχικελευστής Έκτωρ Γιαλλοψός.
Ήταν η «κρίση των Ιμίων». Με την οποία η Τουρκία έσπευσε να «ζυγίσει» τον μόλις ανελθόντα στην πρωθυπουργία της Ελλάδος κ. Κώστα Σημίτη. Αφού, ήδη, η Άγκυρα είχε… προικοδοτηθεί με το ελλαδικό «ναι» για την τελωνειακή της ένωση με την ΕΕ. Αξίζει η υπενθύμιση της ελληνοπρεπέστατης αρχικής δήλωσης αποφασιστικότητας που είχε κάνει ο πρωθυπουργός Σημίτης, δύο μέρες προτού βάλει την ουρά στα σκέλη και ευχαριστήσει τις ΗΠΑ για τη… μεσολάβησή τους:
Σημίτης, πρωθυπουργός, Δευτέρα 29/1/96: «Είναι γνωστή η στάση εθνικιστικών κύκλων της Τουρκίας να προκαλούν ένταση στις σχέσεις με την Ελλάδα, όποτε το επιβάλλει η εσωτερική πολιτική κατάσταση της Τουρκίας. Το συμβάν [στα Ίμια] αυτό καθαυτό εντάσσεται σ΄ αυτό το πλαίσιο. Το κλίμα που εκδηλώνει η ενέργεια αυτή αποτελεί πολύ σοβαρό θέμα. Δείχνει έναν επιθετικό εθνικισμό. Σ’ αυτόν και σε οποιονδήποτε επιθετικό εθνικισμό απαντάμε ότι η αντίδραση της Ελλάδας θα είναι δυνατή, άμεση και αποτελεσματική. Έχουμε τα μέσα και θα τα χρησιμοποιήσουμε χωρίς κανένα δισταγμό. Δεν δεχόμαστε καμιά απολύτως αμφισβήτηση στα κυριαρχικά δικαιώματά μας. Ας μη γελιούνται»!
Δεν …γελάστηκαν: Δυο μέρες αργότερα, 31/1/96, η Τουρκία πέτυχε ώστε η Ελλάς να αποσύρει από τα Ίμια ακόμα και τη σημαία της. Και στις 6/7/97 πέτυχε, στη «δήλωση της Μαδρίτης», των Ντεμιρέλ-Σημίτη, την ελλαδική αναγνώριση «ύπαρξης ζωτικών συμφερόντων της Τουρκίας στο Αιγαίο». Στις 29/12/98 πέτυχε τη συμμόρφωση των Σημίτη-Κληρίδη στην τουρκική απαγόρευση της εγκατάστασης των S-300 στην Κύπρο. Στις 15/2/99 πέτυχε να της «πετάξουν έξω» από την ελληνική πρεσβεία στην Κένυα, για να απαγάγει, τον ηγέτη των Κούρδων, Οτσαλάν. Τον Δεκέμβριο 1999 πέτυχε, στο Ελσίνκι, ελληνική συναινέσει, να καταστεί υποψήφια της ΕΕ. Τη 19η Μαΐου 2000 πέτυχε την ελλαδική υποδοχή των τουρκικών F-16 στη Νέα Αγχίαλο. Τον Οκτώβριο 2001 πέτυχε την κατάργηση του Δόγματος Ενιαίου Αμυντικού Χώρου Ελλάδας-Κύπρου και τον Νοέμβριο 2002 πέτυχε να προκύψει το Σχέδιο Ανάν, που της χάριζε την Κύπρο ως προτεκτοράτο. Το 2003, όμως, ο λαός έδιωξε τον Κληρίδη και το 2004 έδιωξε και τον Σημίτη, από την εξουσία, και απέρριψε το Σχέδιο Ανάν.
EΤΣΙ , ΟΙ ΝΙΚΕΣ ΔΕΝ ΧΑΡΙΖΟΝΤΑΙ ΑΛΛΑ ΚΑΤΑΚΤΩΝΤΑΙ.. ΚΛΩΤΣΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΝΔΟΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΙΟΔΟΤΕΣ..
Oι χαζοϋπαλληλοι που ανηκουν στη σια ειναι αμορφωτοι οπως και οι αντιστοιχοι σε αλλες γερμανικες χωρες. Το ειδικο επιστημονικο τους βαρος ειναι μηδαμινο!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕχει την εξηγηση του αυτο: φανταστηκαν οτι ειναι δυνατον να εχουν μια εποπτικη εικονα σε ολο τον πλανητη! Η βαθυτερη αιτια ειναι οτι μονο ετσι μπορουν να δικαιολογησουν εναν μισθο. Καραβαναδες ειναι που καμωνονται οτι ταχα κατι κανουν! Μην περιμενετε απο μια χωρα αμορφωτων κατι αξιολογο και αξιοπρεπες!
Οταν κατα λαθος εχουν καποιο δικιο, το χανουν αυτοματως διοτι κανεις δεν τους εδωσε την αδεια να χωνουν την μουρη τους σε εθνικα ζητηματα αλλων χωρών τα οποια δεν κατεχουν ουτως ή αλλως!
Παλι εμφανιστηκαν τα διαφορα ανεγκεφαλα, ομως υπερεχει οπως παντα η Ε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠροκειμενου μια φυλλαδα να κλεισει και να κλαινε τη μοιρα τους, ειναι ικανοι να ψαχνουν αφεντικα καλοπληρωτες σε Σοφια, Σκοπια , Βελιγραδι και Μοσχα. Ξεσκιστε την οπως της αξιζει.
Τα προσεγμενα απο γραμματικης αποψης κειμενα τους κανουν σε ημιαμορφωτους αναγνωστες εντυπωση. Ακομα χειροτερο οταν οι αναγνωστες ειναι και ανιστορητοι τελειως!
Να προσεχετε τον ανεργο σλαβο και γενικα καθε ανεργο Αλλοδαπο. Ειναι λογω καταστασης πανετοιμος να πουλησει τα παντα στους παντες! Αυτη ειναι και η μεγαλη διαφορα με τον Ελληνα που και ξυπολητος θα δωσει μαχη να μεινει τουλαχιστον αξιοπρεπης σε καθε ευαισθητο ελληνικο ζητημα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΒΑΡΔΑΡΙΑ
Πρωτευσουσα Σκοπιε
Γλωσσα σερβοκροατικη διαλεκτος, παραλλαγη βουλγαρικης
Εθνικοτητες Ταταροσλαβοι, σερβοι σλαβοι, σκιπεταροι, Βλαχοι, Τσιγγανοι.
Διαθεση, ενος απελπισμενου ανεργου
Μορφωτικο επιπεδο -
Κατασταση Μεγα μπλεξιμο με πολιτικαντηδες και σια
Μελλον Η μεγαλη ελποδα Γερμανιας ως οδοκαθαραστες και αντικαταστατες Τουρκων εν οψει καταστροφης τουρκικων ονειρων για να γινουν ευρωπαιοι με το ζορι.
Διασπαση λογω Σκιπεταρων
Αναζητηση μητρικης αγκαλιας σε Βουλγαρια και μετα Σερβια.
Διαχυση σε ΗΠΑ και Καναδα
Ο πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πραγματικός πληθυσμός της χώρας μας δεν είναι σε καμιά περίπτωση «Ελληνες κατά 98%» αλλά, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή πληθυσμού (2001), αποτελείται από 93% Ελληνες πολίτες (των μουσουλμάνων της Θράκης και λοιπών μειονοτικών συμπεριλαμβανομένων), 4% Αλβανούς, 0,44% Δυτικοευρωπαίους και 2,5% «άλλους».
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι αμερικανοι στη σια γνωριζουν την πληθυσμιακη τους συνθεση?
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι αν ναι, γιατι δεν την δημοσιοποιουν να γελασουμε και μεις?
ΗΠΑ = Τα 40 εθνη με τους 40 κλεφτες
Οι ΗΠΑ σε ρόλο Humpty Dumpty
ΑπάντησηΔιαγραφή