GRID_STYLE

NONE

ΡΟΗ:

latest

Το "ΟΧΙ" του 1940: Η άρνηση ως ιστορική κατάφαση…

Του καθηγητή ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ   Ο ι Θεσσαλονικείς γιορτάζουμε την απελευθέρωσή μας και τον Άγιο Δημήτριο και την ερχόμενη Πέμπτη, 28η ...

Του καθηγητή
ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ 
Οι Θεσσαλονικείς γιορτάζουμε την απελευθέρωσή μας και τον Άγιο Δημήτριο και την ερχόμενη Πέμπτη, 28η Οκτωβρίου 2010 ο Ελληνισμός θα γιορτάσει στην εποχή του ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ και της τρόικας το βροντερό ΟΧΙ του Μεταξά και των Ελλήνων στην επέλαση του Φασιστικού άξονα.
Εκείνο το ιστορικό ΟΧΙ, ήταν έμπρακτη απόδειξη ότι η συγκεκριμένη άρνηση συνιστούσε κατάφαση για την ανάληψη ιστορικού καθήκοντος και ότι οι Λαοί πρόθυμα πάντοτε ακολουθούν τον ηγέτη που θα χαράξει με χρυσά γράμματα την σελίδα του μεγαλείου τους στο διαχρονικό βιβλίο της ιστορίας!...
«Τι είναι ένας επαναστάτης;» αναρωτιέται σε...
 μια μεστή νοημάτων παράγραφο ο Albert Camus και συνεχίζει «εκείνος που λέει ΟΧΙ αλλά με την άρνησή του ΔΕΝ εννοεί αποποίηση. Γιατί είναι ταυτόχρονα το ίδιο άτομο που λέει ΝΑΙ στη συνέχιση του αγώνα του έχοντας ήδη κάνει συνειδητά την πρώτη κίνηση, αυτήν της άρνησης…»
Στους δικούς μου κύκλους, των επιστημόνων της συμπεριφοράς αλλά προφανώς και σε κύκλους όπου ασκείται η σύγχρονη πολιτική υπάρχουν οι συνάδελφοι που διατείνονται ότι ένα άτομο δεν μπορεί, δεν είναι σωστό να προσπαθήσει να είναι ταυτόχρονα και λογικό και συναισθηματικό. Αν όμως σταθούμε για λίγο επικεντρώνοντας σε υποκειμενικό ο καθένας και η καθεμιά μας επίπεδο αξιολόγησης αυτή τη θέση μπορούμε να διαπιστώσουμε καλόπιστα ότι εμείς οι άνθρωποι διαθέτουμε την ικανότητα να αισθανθούμε αυτό που σκεφτόμαστε και να επεξεργασθούμε γνωστικά αυτό που αισθανόμαστε.
Με λόγια απλά το συναίσθημα ποτέ ΔΕΝ απέκλειε αναγκαστικά τη συνύπαρξη του με τη λογική και αντίστροφα θα δυσκολευθεί πολύ κανείς να εντοπίσει αξιόπιστη επιστημολογική μαρτυρία που να επιβεβαιώνει ότι λογική αποκλείει το συναίσθημα.
Ο κίνδυνος που υπάρχει για τον καθένα μας είναι συνυφασμένος με μια ανθρώπινη υποσυνείδητη τάση να παρουσιάσουμε κάποιες συναισθηματικές μας αντιδράσεις ως παράγωγα λογικής σκέψης γιατί τότε το αποτέλεσμα που θα προκύψει αποτελεί προπαγάνδα και ο αποδέκτης του μηνύματος που εκπέμπουμε οδηγείται να δεχθεί ως λογικό παράγωγο μια καθαρά συναισθηματική μας θέση.
Στην περίπτωση του Ιωάννη Μεταξά το ΟΧΙ που βροντοφώναξε στον Ιταλό Πρέσβη και κατέθεσε με ειλικρίνεια, σαφήνεια και λογικά επιχειρήματα ήταν διανθισμένο και με εμφανή στοιχεία συναισθηματικής φόρτισης (και, χωρίς να παρεξηγηθεί η θέση μου, και φυσικά, χωρίς να θεωρώ τα δύο ΟΧΙ ισότιμα, το ίδιο συνέβη και στην περίπτωση του Τάσσου Παπαδόπουλου Προέδρου τότε της Κυπριακής Δημοκρατίας με το ΟΧΙ του 2004) οπότε περίτεχνα έγιναν αντικείμενα από πρόσωπα και ΜΜΕ, μιας ανίερης εκμετάλλευσης προπαγανδιστικού επιπέδου όπου οι επιτήδειοι αδυνατώντας να κατανοήσουν τη δύναμη της ιερής, θεραπευτικής, ελπιδοφόρας ΑΡΝΗΣΗΣ (δηλαδή του ΟΧΙ) τείνουν να παρουσιάσουν τις όποιες συναισθηματικές αντιδράσεις των δύο ανδρών ως στοιχεία αναίρεσης της εντυπωσιακά παραγωγικής, ελληνοπρεπέστατης αναλυτικό-συνθετικής τους σκέψης!…
Ακριβώς επειδή είμαστε, όχι μόνο οι εντός Ελλάδος αλλά οι απανταχού της γης Έλληνες και μαζί μας οι αμέτρητοι φιλέλληνες άνθρωποι που μας χαρακτηρίζουν (όπως συμβαίνει και με άλλους λαούς για να μην αποβούμε καταστροφικά εθνοκεντρικοί) κάποια σημαντικά συναισθηματικά δεδομένα και τρόποι λογικής ανάλυσης και αξιολόγησης των ιστορικών μας καταβολών θα είναι χρήσιμο ο καθένας και η καθεμιά μας χωρίς την περίτεχνη, έστω και αν όχι πάντοτε ενδοτική η εκμεταλλευτική επίδραση των Κομματικών μας ταγών, να δούμε με νηφαλιότητα το ΟΧΙ του Ιωάννη Μεταξά (και γιατί όχι και του εκλιπόντος Ελληνοκύπριου Προέδρου Τάσσου Παπαδόπουλου που κατατέθηκε το βράδυ της Μεγάλης Τετάρτης 7ης Απριλίου του 2004).
Την ώρα που ο Ιωάννης Μεταξάς (και επιμένω να συνδέω το δικό του ΟΧΙ προς τον ΕΧΘΡΟ που εκπροσωπούσε ο Άξονας με το ΜΟΝΑΔΙΚΟ άλλο ΟΧΙ στους «δήθεν» φίλους στην πρόσφατη ιστορία του Ελληνισμού που είπε και ο Τάσσος Παπαδόπουλος) μιλώντας στον δικό του λαό, αλλά φρονώ κατά επέκταση στους απανταχού της γης Έλληνες και φιλέλληνες αιτιολογούσε με δάκρυα την αδιάσειστα λογική θέση της ΑΡΝΗΣΗΣ, του ΟΧΙ, την ίδια ώρα αυτή η εντυπωσιακή πράξη της «άρνησης» γεννούσε, δημιουργούσε τη θέση της «κατάφασης» δίνοντας ζωντανό παράδειγμα ελπίδας σε ΟΛΟΥΣ τους λαούς της γης, σε οργανικά ανθρώπινα σύνολα και μεμονωμένους άνδρες, γυναίκες και παιδιά που δεν μπορούν να δεχθούν το άλογο και παράλογο ως λογικό, το κατάφωρα άδικο και ανήθικο ως ευλογία της Θέμιδας, την εισβολή και κατοχή μιας ελεύθερης χώρας ως πράξη ειρηνικών και φιλικών διαθέσεων!
Η άρνηση που εκφράζει το ΟΧΙ του Ιωάννη Μεταξά (όπως και το ΟΧΙ του Ελληνοκύπριου ηγέτη που το ζήτησε από του Κυπρίους και ΕΠΙΚΥΡΩΣΕ με ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ επιπέδου 76% στις 24 Απριλίου 2004 ο Κυπριακός λαός παρά τις “α-φιλότιμες” συστηματικές προσπάθειες πολλών) θα μείνουν στην ιστορία του Έθνους των Ελλήνων αντάξια κάποιων προοδευτικά και μεθοδευμένα οδηγημένων στην υποβάθμιση παρόμοιων ΟΧΙ σε Πέρσες και Ιταλούς και τον μπροστάρη παγκόσμιων κέντρων εξουσίας τότε Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ Kofi Annan.
Ίσως είναι χρήσιμη η αναφορά μου στον Carl Sandburg (1878-1967) που με νόημα είχε δηλώσει «…φανταστείτε την ημέρα που κάποιοι θα κήρυτταν και πάλι έναν πόλεμο και ΚΑΝΕΙΣ δεν θα ερχόταν να συμμετάσχει!…»
Ως Έλληνας Ποντιακής και συνάμα Μικρασιατικής καταγωγής (αχ, εκείνες οι αλησμόνητες πατρίδες των γονιών μου) εκφράζω ένα βουβό αλλά γιγάντιο κύμα αγανάκτησης των απανταχού της γης Ελλήνων που λένε ΟΧΙ και θυμίζουν εις εαυτούς και αλλήλους ότι εμείς δεν συνηθίζουμε να κηρύσσουμε άδικους πολέμους, να επιβουλευόμαστε τη γη άλλων…
Όμως εμείς οι Έλληνες, αδιάφοροι στα κελεύσματα των εκάστοτε πολιτικών ηγετών μυωπικής θεώρησης της ιστορίας του χθες και του επερχόμενου αύριο ΔΕΝ θα διστάσουμε όποιοι και αν συμβεί να είναι εκείνοι που θα μας ζητήσουν να τους παραδώσουμε έστω και μια σπιθαμή ελληνικής γης να βροντοφωνάξουμε ένα κοφτό, συναισθηματικά φορτισμένο, λογικά εδραιωμένο ΕΛΛΗΝΟΠΡΕΠΕΣΤΑΤΟ…ΟΧΙ!
Ο Ιωάννης Μεταξάς είπε το μεγάλο ΟΧΙ του ελληνισμού το 1940, ο Τάσσος Παπαδόπουλος της Κύπρου 64 χρόνια αργότερα, το 2004…
Εγώ παραμένω ρομαντικά αθεράπευτος στην πίστη και την βεβαιότητά μου ότι κάποιος άλλος Έλληνας Ηγέτης εφόσον και όταν χρειαστεί, θα γράψει ιστορία, με το δικό του σύγχρονο ΟΧΙ και με την συναίνεση του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ διαβεβαιώνοντας ξανά την οικουμένη ότι όσο συνεχίζουν να υπάρχουν ΕΛΛΗΝΕΣ θα μπορεί η ανθρωπότητα να ελπίζει σε ένα ακόμη ΟΧΙ, από εκείνα που έχουν την επαναστατική ιδιομορφία να μετουσιώνουν την άρνηση σε κατάφαση προσήλωσης σε αναλλοίωτες διαχρονικά ανθρώπινες αξίες!…
Ζήτω η 28η Οκτωβρίου του 1940!
Ζήτω το ΟΧΙ ενός αριθμητικά μικρού, και αδιαμφισβήτητα ιστορικά μεγάλου λαού!..
Ζήτω το απανταχού της γης Έθνος των Ελλήνων!

9 σχόλια

  1. Eleos

    pali Paparopoylo??

    dr Koutsouko

    den exei?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Τι ειπε ο ΓΑΠ χθες:

    线》播出《直击中国渔政船钓鱼岛巡航》,我受邀讲述了我国渔政船钓鱼岛巡航不为人知的一些细节,包括数次遭遇日方无理拦截等。以下为节目实录:

      主持人 水均益:
      欢迎您继续收看《环球视线》。
      最近一段时间,在钓鱼岛问题上,日本国内的一些人不断通过一些非法的手段损害中国领土的安全,引发了中日关系的一系列保安厅的巡逻船和巡逻直升机在海上遭遇。程刚用日记的方式全程记录下的这字珍贵的巡航钓鱼岛。
      字幕提示:
      时间:9月25日
      地点:钓鱼岛海域
      解说:
      早上起来,一眼就看见了舷窗外的PL64,驾驶台的顶上还有几个人影在晃动,下来一看是三名日本海上保安厅的人员在对着渔政201船摄像。中午时分,日本巡逻船开始调整换班,这个当口可以看出日本海上保安厅安排在钓鱼岛的力量有多强,海面上一共出现了八艘日本巡逻船。
      而这些日本巡逻船并不仅仅是这样鬼鬼祟祟地守着中国渔政201,更多的时候,他们会发出威胁的声音。
      字幕提示:
      时间:9月29日
      地点:钓鱼岛海域
      解说:
      晚饭时分,一个白天的平静被旁边的日本海上保安厅巡逻舰PL03打破了,它突然朝201又是喊话,又是鸣笛,要求201改变航向,不要进入其所谓的日本领域。
      有的时候情况却更为复杂,有一次日本巡逻船要求中国渔政船调头,并威胁如若不然,将采取相应措施,中国渔政船201立即严词拒绝,一时间,海面上的斗争波涛汹涌而起。
      字幕提示:
      时间:9月26日
      地点:钓鱼岛海域
      解说:
      300多吨的日本巡逻间PLH—09仗着既大又快,照着渔政203船的航行方向猛烈提速斜切,一下子隔在203和钓鱼岛之间,强横至极,索性只有400多吨的中国渔政203避让敏捷,躲开了险情。此时,另3艘日本巡逻舰也向日本20个直驶而来,形成一个“品”字型的围堵阵势,把203裹在中间。
      尽管历经艰险,但这十几天的经历,对于程刚来说,却是职业生涯中最为深刻的体验,结束的时候,他甚至有些依依不舍。
      字幕提示:
      时间:10月5日
      地点:钓鱼岛海域
      解说:
      此时海上的阳光已经很好,但逆光的钓鱼岛却灼伤了我的眼睛,因为它的前景是日本海岸厅的巡逻间和海上自卫队的巡逻机。我的心里默默地对钓鱼岛说,我们暂时离开你,不过我们一定会回来的,你也一定会回。
      水均益:
      再次欢迎程刚。我看了一下你整个13天跟随渔政船的巡航,采访经历还是非常丰富,当中确实有不少的故事,但是我想先问你一下,整个这次中国渔政船到钓鱼岛海域去巡航,去巡视,你的理解,要完成一个什么样的使命,这次13天下来,这个使命完成的没有?
      正在评论 中国渔政船十余天3600多海里巡航钓鱼岛
      程刚 《环球时报》环球网记者:
      应该这么说,因为这个海域是我们传统的一个作业渔场,有大量的,像福建、浙江,包括台湾的很多渔民,到这儿来作业,所以像中国的渔政船这样去,我们叫做护渔巡航,其实是非常名正言顺,而且是理所应当的。
      嘉宾观点 挂着五星红旗的船到钓鱼岛就是在宣示主权
      同时只要是挂着五星红旗的船到的钓鱼岛,那就是在宣示我们的主权,从这个意义上来讲,我们在钓鱼岛将近13天的巡航过程应该是非常好的完成了我们当时的使命。
      水均益:
      我们这里有个图,实际上来你们是从上海出发,也就是大致这个位置是从上海出发,到钓鱼岛周围,折返跑这样一个过程,再返回到上海,是这样一个过程。这个过程当中,给你留下印象特别深的,因为刚才我们短片里介绍了,留下印象最深的,或者你在采访当中,对你特别触动的有哪些事情?
      正在评论 中国渔政船十余天3600多海里巡航钓鱼岛
      程刚:
      作为中国的一个媒体人,我们很想去钓鱼岛看一看,所以当时我们刚到的时候那个时候已经是傍晚的夜幕快降临了,隐隐约约地先是看到了黄尾屿,然后看到了钓鱼岛,本来心里是蛮激动的,这个时候飞机来了,日本的飞机,而且还是它的海上自卫队,我强调海上自卫队的飞机,不是一般的海上保安厅的飞机。
      水均益:
      带有军事色彩的。
      正在评论 中国渔政船数次遭遇日方无理拦截
      程刚:
      军队性质的飞机过来了,一会儿他们的船也过来的,这个时候作为一个中国来讲,在我们自己的地方,到了这儿,看到这种情况,心里有点不是滋味。
      另外,这几天的过程当中,日本的海上保安厅的巡逻船是一刻不停地跟踪着我们。
      水均益:
      我们大屏幕上有,从镜头上看,这是你拍的?
      程刚:
      对。
      水均益:
      应该是很近的,这是什么飞机?
      程刚:
      这就是P3C,是一种反潜侦察机。这个适航性非常好,所以日本有大量的飞机做海上巡逻。
      水均益:
      就是说从天上、海上围追堵截。
      嘉宾观点 我们不怕事主权问题绝对不能让步
      程刚:
      像这样的干扰无时无刻地存在,所以这样对于船上来讲,弟兄们有一个话说,就是我们不怕,我们不怕。但是我们要守我们的主权,所以这种是绝对不会让步的,一直是跟他们顶着在做。
      水均益:
      我看你日记和报道当中,其中有几天,大概是26、27号那几天,中间这种巡航、护航和被骚扰的互相斗争很激烈,给我们讲讲。
      程刚:
      27号那一天是最典型的,早上起来6点钟左右,日本船上的喇叭,它是无线电的频道里面就开始喊了,一喊我们就马上出去了,一看3000多吨的船离我们非常近,在海上航行的人都知道,非常近,如果寨一个船身距离之内是非常危险的,贴得那么近,在旁边。
      水均益:
      容易撞着。
      程刚:
      它有一个船吸,一吸的话,就会撞上。这种情况下,就对我们喊,对我们叫,说一些带有威胁性的语言,这是早上发生的。到了下午的时候,更厉害了,下午的时候,首先是他们一艘1300多吨的日本巡逻舰对我们400多吨的203号,开始切我们,切是什么意思呢?就基本上像我们马路上面,开着一辆大的在载重车,去别我们的小轿车,那种感觉。
      水均益:
      突然改道。
      正在评论 近距离直击钓鱼岛前沿
      程刚:
      突然间,因为我们那个船小好调头,所以我们也是非常敏捷,非常机警,连续好几个转向,结果把它搞得也非常狼狈。这边另外几艘船,本来是跟着我们201的几艘船,比201的船大一些,跟我们的船稍微密一些,有好几艘船就要去支援那边的日本船,我们这个船长一看,欺负我们兄弟船,也开始往钓鱼岛里面走,这个时候,日本的船马上又开始,又鸣笛,又喊,而且那个速度,这个确实是,瞬间提速非常快,同样切我们,刚才有个镜头,上面其实可以看到,就这样的一天。
      水均益:
      他们阻挠我们是什么意思,就是不让我们的渔政船靠近钓鱼岛?
      程刚:
      对。面对现实来说,他们在这个地方实际控制的力量是比较强的,所以他们占有一个地理位置上的优势,他们的船都是从里面出来,来顶着我们的船。
      水均益:
      不让我们进去。
      嘉宾观点 真希望有更好的执法船和更多的渔船常去钓鱼岛
      程刚:
      对,他们的船比我们大,速度比我们快,这个时候我们要进去,他们做那种很危险的动作,基本上来讲除了没有动武之外,基本上把海上所有的危险性的挑衅动作他们都做了。因此我们说实话,也希望我们能够有更先进,更好的公务船,包括我们有更多的渔船也到这个海域去。
      水均益:
      我听你介绍,我们的渔政船才600多吨。
      程刚:
      有千吨的。还有小的是400多吨。
      水均益:
      日本有的船是3000多吨。
      程刚:
      它最大的可以达到4500吨左右,它一般的阻力舰也是在1300吨左右,速度可以达到30节左右。
      水均益:
      我们的船速度是多少?
      程刚:
      我们的大概在13节左右。
      水均益:
      所以从船的性能上来讲,我们还吃点亏?
      正在评论 近距离直击钓鱼岛前沿
      程刚:
      对,但是我们船上的船长,船员,他们的经验还是非常丰富的,他们是在用自己的智慧和勇气在进行一些斗争。
      水均益:
      经过13天采访,作为一个记者,肯定会有一些感受,给我们讲讲你最大的感受是什么?
      程刚:
      最大的感受,我是想说,在这种问题上面,我们确实应该是上下一心,确实我也知道,现在我们已经基本上决定要造更多,

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. “Δεν ξερω ανθα το δημοσιευσετε γιατι αφορα το συνάφι σας.
    Ειναι ομωςο ορισμος της ξεφτιλας
    Και μολις μας ειπε η κυβέρνηση οτι για καθε 5 που θα φευγουν θα μπαινει ενας
    και μολις μαθαμε οτι το cnn εχει 650 εργαζομενους και καλύπτει ολη τη υφήλιο
    η ΕΡΤ ανακοινωσε οτι ποροσλαμβανει σε πρωτη φάση 270 και θα φτάσουν οι πρόσλήψεις τα 670 ατομα
    ΚΑΛΑ δεν ντρεπομαστε,, δεν σηκωνόμαστε ολοι να τους δείρουμε
    Βεβαια ειναι η γνωστή τακτική
    Πρσλαμβανουμε για τους κλείσουμε το στόμα, Προσλάμβανουμε για να τους κρατουμε ομηρους
    Προσλαμβανουμε αργομισθους γιατι ποιος ο λογος να εχει η ΕΡΤ με 0,000% ακροαματικοτητα 5πλασιους εργαζομενους απο το cnn
    Δεν ξερω αν καποιο απο τα blog ua to δημοσιευσει γιατι αφορα την οικογενεια των δημοσιογραφων ,. Ειναι ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΟΣ”

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Για τον 0706μμ/261010, αν δεν διορίσουν παλαμοκρούστες πως θα μαζέψουν τα γίδια?
    Μην ξεχνάτε πόσο πολεμήθηκε ο Τάσος Παπαδόπουλος και ο Ι Μεταξάς από τους κηφήνες. Αυτοί είχαν το σθένος να πουν όχι και πολέμησαν τους κατακτητές. Τώρα οι Ναινέκοι, παραδίδουν την χώρα αμαχητί, αφού γέμισαν τις τσέπες και των τρισεγγόνων των.
    Η χώρα δεν πτώχευσε με δύο παγκοσμίους πολέμους,δύο Βαλκανικούς πολέμους, Μικρασιατική καταστροφή και το αιματοκύλισμα των συμμοριτών - πλιατσικολόγων και πτώχευσε από την λεγομένην δημοκρατία.
    Απ ότι γράφεται το χρέος το 1974 ήταν ΜΗΔΕΝ [ 0 ].

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Κοινότοπες μπούρδες ο ένας, παρατραβηγμένο αστείο ο άλλος (καλά δεν κοβότανε, ροχάλα ήταν;), νοσταλγός της χούντας ο τρίτος και πάει λέγοντας. Δηλαδή πλήρης τρικυμία εν κρανίω και κάτι σαν τις τελευταίες μέρες της Πομπηΐας.
    Σώσον Κύριε τον λαόν σου....

    'Ολβιος'

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!!!

    Ας δούμε αντικειμενικά, τι μας οδήγησε σε αυτό το χάλι, σε αυτήν την ανείπωτη καταστροφή, την σημερινή κρίση-τραγωδία….

    Να δούμε που μας κατάντησε η Δεξιά, η παράταξη της ρεμούλας και της λαμογιάς, που έχει μάθει από την εποχή του σχεδίου Μάρσαλ- στον κρατικοδίαιτο καπιταλισμό, να κάνει αρπαχτές, να ταΐζει με δημόσιο χρήμα παράσιτα-επιχειρηματίες, να δημιουργεί Βατοπέδια, να δίνει τα δημόσια έργα στους «δικούς» της, να καταργεί το νόμο Πεπονή, να διορίζει τα δικά της παιδιά χωρίς να λογαριάζει το κόστος κλπ. κλπ.

    Με το που πήραν την εξουσία έπεσαν σαν λυσσασμένα σκυλιά πάνω στο σώμα της Ελλάδας για να φάνε ό,τι αρπάξουν και να…που μας κατάντησαν!!!
    Μα δε ντρεπόμαστε λέω εγώ? Πού είναι τώρα ο καταλληλότερος? Ο πρίγκηψ της Ραφήνας? Έχει κρυφτεί με την ουρά στα σκέλια από τις ενοχές του και ντρέπεται να βγει στον κόσμο.

    Από την ίδρυση του Νεοελληνικού Κράτους έως τον Μάρτιο του 2004 το χρέος της χώρας ήταν συνολικά 180 δις!!!
    Το ΑΕΠ της χώρας ήταν 250 δις (κατ’άλλους 240, κατ’αλλους 260). Τέλος πάντων- το χρέος ως ποσοστό του ΑΕΠ ήταν αρκετά πιο κάτω από το 100%!!!
    Η παράταξη της φαυλοκρατίας και της λαμογιάς, η Δεξιά- αυτή η ίδια που έσπευσε αμέσως να καταργήσει το νόμο Πεπονή, για να βάλει τα δικά της παιδιά,
    μόνο για την περίοδο από τον Μάρτιο του 2004 μέχρι και τον Οκτώβριο του 2009 (δηλαδή μέσα σε 5 χρόνια και 2 δικές της θητείες) κατάφερε να αυξήσει το χρέος της Ελλάδας κατά 120 δις !!!!!


    Αυτή είναι η πραγματικότητα κύριοι
    και η Δεξιά και ο Σαμαράς- ο ΜΕΓΑΣ ΛΑΪΚΙΣΤΗΣ, καλά θα κάνει να το βουλώσει και να μη μιλά καθόλου, γιατί εκτίθεται ακόμα περισσότερο στα μάτια του Ελληνικού λαού!

    Εσείς οι Δεξιοί θα πρέπει να χώσετε το κεφάλι σας μέσα στη γη- σαν τη στρουθοκάμηλο, από ντροπή, γιατί ο Λαός έχει μνήμη και δεν ξεχνά την καταστροφική σας διακυβέρνηση!!

    ΑΙΔΩΣ ΑΡΓΕΙΟΙ!!

    Παρατηρητής

    ΔΕΞΙΟΙ= ΑΧΡΗΣΤΟΙ, ΑΝΙΚΑΝΟΙ ΚΑΙ ΚΛΕΦΤΕΣ!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΟΧΙ

    "Καποτε 300 πέθαναν για την Ελλάδα, τώρα όλη η Ελλάδα πεθαίνει για τους 300..."

    Είναι η ώρα για το δικό μας ΟΧΙ.
    Το ΟΧΙ το δικό μας είναι πάνω από οικονομικές διεκδικήσεις, απεργίες, λιγότερο χρόνο δουλειάς και εξασφάλιση. Είναι το ΟΧΙ το απόκοσμο της νεολαίας του '40 που δεν δεχόταν ούτε εποίκους, ούτε εισβολείς, ούτε χαράτσι. Είναι το ΟΧΙ του στρατιώτη με την πείνα στο στομάχι και είναι αντίθετο με το ΝΑΙ του στρατηγού και του ναυάρχου του σήμερα με τις φουσκωμένες κοιλιές και τα προγούλια. Εμείς δεν θα γιορτάσουμε σήμερα με τις δηλώσεις του κάθε ξενόδουλου πολιτικού, δεν θα ανεχτούμε παραμύθια για συνταγματικούς πατριωτισμούς και φυλλάδες οδηγιών που μας στέλνουν οι Γκράτσι του 2010. Θα γιορτάσουμε το ΟΧΙ του '40 που είναι ματωμένο και το λένε οι Έλληνες σε κάθε γειτονιά του Άγιου Παντελεήμονα και όλης της Ελλάδος. Δεν θα γιορτάσουμε γιατί ο εχθρός δεν είναι στα βουνά μας. Είναι στις πόλεις μας. Δεν θα γιορτάσουμε γιατί το '40 ο αρχηγός μας είπε ΟΧΙ και το 2010 αυτοί που το παίζουν αρχηγοί λένε ΝΑΙ. Το ΟΧΙ το δικό μας δεν είναι ΟΧΙ γιορτινό, είναι ΟΧΙ αγώνα και μάχης. Είναι ΟΧΙ για το οποίο θα ματώσουμε και θα ματώσετε κι εσείς.


    ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΟΧΙ
    ΖΗΤΩ Η ΠΑΤΡΙΔΑ
    ΖΗΤΩ ΤΟ ΓΕΝΟΣ
    ΟΧΙ ΣΤΗ ΝΕΑ ΚΑΤΟΧΗ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. ΔΕΞΙΟΙ= ΑΧΡΗΣΤΟΙ, ΑΝΙΚΑΝΟΙ, ΤΕΜΠΕΛΗΔΕΣ ΚΑΙ ΚΛΕΦΤΕΣ!!!!

    ..ΑΜΩ ΤΗ ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΑΣ!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Εσύ που δεν ξεχνάς ξέχασες τους τόκους που είναι γύρω στα 100 δις την 5/ετία 2004-2009.
    Όλβιε, είπαν όχι σε αυτούς που ήθελαν να μας υποδουλώσουν? Είναι ψέμα για το χρέος?
    Είμαι νοσταλγός της ευημερίας και να μην με κλέβουν όποιοι και να είναι αυτοί.
    Δεν υπήρξα μιζαδορολήπτης ούτε επιχορηγήθηκα, παρά μόνο πλήρωνα και πληρώνω τις φορολογικές μου υποχρεώσεις κανονικά και στην ώρα τους.
    Δεν έζησα ούτε και ζω στην χλιδή. Θέλω να είμαι ελεύθερος όχι σκλαβωμένος.
    Για την Ελλάδα μας έδινα και θα δίνω, δεν θέλω να είμαι από αυτούς που θα την παραδώσουν στην αιχμαλωσία, δυστυχώς εκεί την οδηγούν.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

ΠΡΟΣΟΧΗ! Την ευθύνη για το περιεχόμενο των σχολίων φέρει αποκλειστικά ο συγγραφέας τους και όχι το site. Η ανάρτηση των σχολίων μπορεί να έχει μια μικρή χρονική καθυστέρηση

Αρχειοθήκη ιστολογίου

ΦΟΡΜΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *